भव्य रणनीति | क्या जमात बांग्लादेश में लाएगी ‘सर्दी’?

बांग्लादेश में कल (12 फरवरी) राष्ट्रीय चुनाव होने हैं, और सबसे उल्लेखनीय प्रवृत्ति बांग्लादेश जमात-ए-इस्लामी का उदय है, जो चुनाव नजदीक आने के साथ ताकत और गति प्राप्त कर रही है। पार्टी खुले तौर पर अपने कट्टर इस्लामी विचारों को प्रदर्शित कर रही है, खासकर महिलाओं और शासन पर, जो देश की धर्मनिरपेक्ष नींव के लिए खतरा है। उसने भारत के प्रति अपनी नापसंदगी को छुपाने का कोई प्रयास नहीं किया है। कभी अपनी जीवंत धर्मनिरपेक्षता और तेजी से बढ़ती अर्थव्यवस्था के लिए जाना जाने वाला बांग्लादेश अब एक मजबूत इस्लामवादी पुनरुत्थान का अनुभव कर रहा है। जमात-ए-इस्लामी शेख हसीना युग के दौरान खोए हुए प्रभाव को फिर से हासिल कर रही है, और 2013 से पिछले साल तक उसके राजनीतिक निर्वासन के वर्षों ने उसके कट्टरपंथी रुख को और भी मजबूत बना दिया है। पूरी संभावना है कि बांग्लादेश नेशनलिस्ट पार्टी (बीएनपी) चुनाव जीतेगी, लेकिन इससे बांग्लादेश में मजबूत जमात और उसकी विचारधारा के मुख्यधारा में आने से पैदा होने वाले खतरे को नकारा नहीं जा सकता है।

जमात-ए-इस्लामी शेख हसीना के दौर में खोया प्रभाव फिर से हासिल कर रही है। (रॉयटर्स)
जमात-ए-इस्लामी शेख हसीना के दौर में खोया प्रभाव फिर से हासिल कर रही है। (रॉयटर्स)

फरवरी 2026 की शुरुआत में, देश में “विंटर इज़ कमिंग” बैनर दिखाई देने लगे, जिसमें अमीर शफीकुर रहमान को गेम ऑफ थ्रोन्स के जॉन स्नो की तरह स्टाइल में दिखाया गया था। तलवार के बजाय, छवि एक संतुलन पैमाने का उपयोग करती है, जो जमात का चुनाव प्रतीक है, साथ ही प्रसिद्ध स्टार्क आदर्श वाक्य – “सर्दी आ रही है”। जमात समर्थकों के लिए यह नारा सतर्क रहने का आह्वान, न्याय की उम्मीद और आने वाले बड़े बदलावों का संकेत है। दूसरों के लिए, विशेषकर अल्पसंख्यकों के लिए, यह एक चेतावनी की तरह लगता है कि एक वैचारिक “सर्दी” देश की धर्मनिरपेक्ष और सामाजिक प्रगति को बाधित कर सकती है। इन बैनरों का स्पष्ट अर्थ केवल पॉप-संस्कृति संदर्भ से कहीं अधिक है।

यदि आपको लगता है कि उन बैनरों का अर्थ व्याख्या का विषय है, तो रहमान के हालिया बयान सामाजिक प्रगति पर उनके विचारों को स्पष्ट रूप से स्पष्ट करते हैं। हाल ही में अल जज़ीरा को दिए एक साक्षात्कार में उन्होंने कहा कि महिलाओं को नेतृत्व की भूमिकाओं में अनुमति नहीं दी जाएगी। बाद में, उनके एक्स अकाउंट से एक पोस्ट, जिसके बारे में उन्होंने बाद में दावा किया था कि उसे हैक कर लिया गया था, में महिलाओं के रोजगार की तुलना – अपनी सांस रोकें – “वेश्यावृत्ति” से की। यह सिर्फ सामाजिक या धार्मिक रूढ़िवादिता से कहीं अधिक है; यह बांग्लादेशी महिलाओं के अधिकारों पर सीधा हमला है, महिलाओं को सार्वजनिक जीवन से हटाने के तालिबान के प्रयासों के समान। फरवरी के चुनावों के लिए किसी भी महिला को नामांकित न करके, जमात ने दिखाया है कि, उनके विचार में, बांग्लादेशी महिलाओं – देश में दो मजबूत महिला प्रधानमंत्रियों के बावजूद – देश की राजनीति में कोई आवाज़ नहीं है। यह विडंबना है कि जो पार्टी कभी बांग्लादेश की आजादी का विरोध करती थी, वह अब उसके नैतिक भविष्य की रक्षा करने का दावा करती है।

चुनावी धांधली के बारे में व्यापक चिंताओं के कारण विचारधारा का यह सख्त होना और भी अधिक परेशान करने वाला है। मुहम्मद यूनुस के नेतृत्व वाली अंतरिम सरकार का उद्देश्य व्यवस्था बहाल करना था, लेकिन कई लोग अब चिंतित हैं कि जमात समर्थकों ने चुपचाप प्रशासन में स्थान ले लिया है। “बूथ प्रबंधन” और ग्रामीण क्षेत्रों में धर्मनिरपेक्ष और अल्पसंख्यक मतदाताओं को डराने-धमकाने की रिपोर्ट से पता चलता है कि पार्टी न केवल चुनाव में प्रतिस्पर्धा कर रही है, बल्कि किसी भी तरह से जीतने की कोशिश कर रही है। कई लोगों को डर है कि अगर जमात सत्ता हासिल कर लेती है, तो देश “एक राज्य के भीतर एक राज्य” बन सकता है, जहां कट्टरपंथी विचार देश के धर्मनिरपेक्ष कानूनों की जगह ले लेंगे।

हालांकि यह दिखाने के लिए बहुत कम सबूत हैं कि शेख हसीना को उखाड़ फेंकने वाले 2024 के विद्रोह में संयुक्त राज्य अमेरिका की कोई भूमिका थी, लेकिन जमात के प्रति उनकी नीति कुछ दिलचस्प है।

स्थिरता के नाम पर और क्षेत्रीय शक्ति को संतुलित करने के लिए, वाशिंगटन ने जमात के साथ काम करने की एक निश्चित इच्छा दिखाई है, उन्हें एक नई लोकतांत्रिक व्यवस्था में एक प्रकार के उदारवादी भागीदार और चीन के लिए एक संभावित मारक के रूप में देखा है। जबकि मैं बांग्लादेश में सभी पक्षों को खुले तौर पर शामिल करके जमात को अंतरराष्ट्रीय वैधता देकर शामिल करने की अमेरिकी इच्छा के पीछे के तर्क को समझता हूं, अमेरिका वास्तव में इस क्षेत्र में और भारत के पड़ोस में कट्टरपंथी विचारों के प्रसार को प्रोत्साहित कर सकता है। इससे भी अधिक, युद्ध अपराधों और चरमपंथी संबंधों के इतिहास वाले समूह का समर्थन करना एक जोखिम भरा कदम है जिसके गंभीर परिणाम हो सकते हैं, जैसा कि अमेरिकी नीतियों ने अतीत में इस क्षेत्र में किया है।

प्रतिरोध के स्पष्ट संकेत भी हैं. अपनी हाल की ढाका यात्रा के दौरान, मैंने देखा कि “जेन जेड” ऊर्जा जिसने पिछली सरकार को उखाड़ फेंकने में मदद की थी, वह जमात के इस्लामवादी उभार का समर्थन नहीं करती है, खासकर महिला नेताओं के बीच। युवा नेतृत्व वाली राष्ट्रीय नागरिक पार्टी (एनसीपी) और जमात के बीच हालिया गठबंधन ने आंतरिक विद्रोह को जन्म दिया है, जिसके विरोध में 30 से अधिक वरिष्ठ एनसीपी नेताओं ने इस्तीफा दे दिया है। धर्मनिरपेक्ष कार्यकर्ता, महिला अधिकार समूह और ढाका विश्वविद्यालय जैसे प्रमुख संस्थानों के छात्र पीछे हट रहे हैं। वे “नैतिक पुलिस” संदेश पर संदेह कर रहे हैं और सवाल कर रहे हैं कि जिस आजादी के लिए उन्होंने 2024 में लड़ाई लड़ी, उसकी जगह फासीवादी विचारधारा क्यों ले रही है। नए बांग्लादेश के लिए विद्रोह का नेतृत्व करने वाले कई छात्र अब चिंतित हैं कि यदि जमात का उदय जारी रहा तो उन्हें एक इस्लामवादी बांग्लादेश का सामना करना पड़ सकता है। न केवल उन्हें वह नहीं मिला जो वे चाहते थे, बल्कि अंत में उन्हें कुछ और भी बुरा मिलेगा।

भारत के लिए, ढाका में जमात के नेतृत्व वाली सरकार या यहां तक ​​कि एक मजबूत विपक्ष की उपस्थिति की संभावना एक बड़ी चिंता है, भले ही जमात के बांग्लादेश में अगली सरकार बनाने की संभावना नहीं है। 4,000 किलोमीटर की सीमा दांव पर होने और जमात नेताओं द्वारा खुले तौर पर “लाल कार्ड” की धमकी देने के साथ, जिसे वे “आधिपत्य समर्थक ताकतें” कहते हैं, नई दिल्ली चुनावों पर करीब से नजर रखेगी। जबकि भारत को ढाका में सत्ता संभालने वाले किसी भी व्यक्ति को शामिल करना चाहिए, भले ही वह जमात ही क्यों न हो, यह महत्वपूर्ण है कि पार्टी जिस प्रतिगामी विचारधारा का प्रतिनिधित्व करती है, उसे नजरअंदाज न किया जाए। जमात संभवतः घरेलू स्तर पर समर्थन जुटाने और अपने प्रतिगामी परिवर्तनों को उचित ठहराने के लिए भारत विरोधी प्रचार का उपयोग करेगी, साथ ही चीन के साथ बांग्लादेश के संबंधों के बारे में भी सकारात्मक होगी। चुनाव के बाद, नई दिल्ली की चुनौती रिश्ते को सावधानी से प्रबंधित करने की होगी ताकि इसे प्रतिद्वंद्विता और शत्रुता के चक्र में जाने से रोका जा सके।

हैप्पीमोन जैकब एक प्रतिष्ठित विजिटिंग प्रोफेसर, स्कूल ऑफ ह्यूमैनिटीज एंड सोशल साइंस, शिव नादर यूनिवर्सिटी और इंडियाज वर्ल्ड के संपादक हैं। व्यक्त किये गये विचार व्यक्तिगत हैं

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