प्रख्यात इतिहासकार रोमिला थापर ने पाठ्यपुस्तकों से मुगलों जैसे पूरे राजवंशों को हटाने की प्रथा को “बकवास” बताते हुए कहा है कि इतिहास एक सतत प्रक्रिया है और इसे टुकड़ों में नहीं पढ़ाया जा सकता है।
केरल लिटरेचर फेस्टिवल (केएलएफ) के चल रहे नौवें संस्करण में ऑनलाइन बोलते हुए, थापर ने शनिवार (25 जनवरी, 2026) को सोशल मीडिया पर लोकप्रिय इतिहास के उदय से लेकर नारीवादी इतिहास के महत्व और मौजूदा ज्ञान पर सवाल उठाने में शिक्षा की केंद्रीय भूमिका जैसे मुद्दों को संबोधित किया।
सुश्री थापर ने कहा, “जिस तरह की चीजें हो रही हैं, उदाहरण के लिए, इतिहास के कुछ हिस्सों को पाठ्यक्रम से बाहर निकाला जा रहा है, या हमें बताया जाता है कि हमें उनका अध्ययन करने की आवश्यकता नहीं है, वे बकवास हैं। इतिहास एक सतत प्रक्रिया है। यह लोगों और संस्कृतियों, व्यवहार के तरीकों और सोचने के तरीकों का विकास है।”
“उस निरंतरता को यह कहकर नहीं तोड़ा जा सकता है, ‘ठीक है, हम इस राजवंश को बाहर फेंक देते हैं, हम मुगलों को बाहर फेंक देते हैं, हम उसे बाहर फेंक देते हैं।’
राष्ट्रीय शैक्षिक अनुसंधान और प्रशिक्षण परिषद (एनसीईआरटी) ने कथित तौर पर 2025-26 शैक्षणिक वर्ष के लिए अपनी कक्षा 7 की सामाजिक विज्ञान पाठ्यपुस्तक को संशोधित किया है, जिसमें दिल्ली सल्तनत और मुगलों पर अध्याय हटा दिए गए हैं।
इसके अलावा, यह अब प्राचीन भारतीय राजवंशों जैसे मौर्य, शुंग और सातवाहन के साथ-साथ सांस्कृतिक परंपराओं और धार्मिक परंपराओं के पवित्र स्थलों पर भी ध्यान केंद्रित करता है।
94 वर्षीय इतिहासकार ने सोशल मीडिया पर “लोकप्रिय इतिहास” के बढ़ते प्रभाव पर भी चिंता व्यक्त की और कहा कि यह अक्सर सूचित विद्वता और राय के बीच की रेखा को धुंधला कर देता है। उन्होंने लोगों से अतीत की घटनाओं की सटीक व्याख्या मांगते समय पेशेवर इतिहासकारों के बयानों पर भरोसा करने का आग्रह किया।
“अब दोनों के बीच एक अंतर है – लोकप्रिय इतिहास और पेशेवर इतिहासकार क्या लिखते हैं – और उस अंतर को ध्यान में रखना और यह समझना महत्वपूर्ण है कि इसमें क्या शामिल है। एक ऐतिहासिक बयान उद्धृत करते समय, किसी को इस बात से अवगत होना चाहिए कि क्या यह पेशेवर ऐतिहासिक लेखन से आया है या सोशल मीडिया पर प्रचारित बयान है, “सुश्री थापर ने समझाया।
एक इतिहासकार के रूप में अपनी यात्रा पर विचार करते हुए, सुश्री थापर ने स्वीकार किया कि हालांकि उन्होंने अपने पूरे करियर में एक महिला के दृष्टिकोण से सचेत रूप से इतिहास नहीं लिखा है, लेकिन जहां भी संभव हो उन्होंने लगातार नारीवादी अंतर्दृष्टि को शामिल करने का प्रयास किया।
इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने पेशेवर स्थानों में महिलाओं को अपनी स्वायत्तता पर जोर देने और सम्मान की मांग करने की आवश्यकता पर जोर दिया, और कहा कि नारीवादी इतिहास लिखना महत्वपूर्ण था, लेकिन स्वतंत्रता, आलोचनात्मक सोच और बौद्धिक स्वतंत्रता के लिए खड़े होकर “नारीवादी की तरह व्यवहार करना” भी उतना ही महत्वपूर्ण था।
“एक स्वायत्त महिला, मुझे लगता है, आवश्यक है। इसलिए, इस पर मेरा दृष्टिकोण रहा है, हां, हमें नारीवादी इतिहास लिखना होगा, यह एक दिया गया है, लेकिन अगर मैं नारीवादी इतिहास नहीं लिख रही हूं, तो मैं कम से कम एक नारीवादी की तरह व्यवहार कर रही हूं। मैं प्रचार कर रही हूं कि एक स्वायत्त महिला किसी भी समाज का एक अत्यंत आवश्यक घटक है, “सुश्री थापर ने निष्कर्ष निकाला।
चार दिवसीय साहित्यिक समारोह 400 से अधिक वक्ताओं की मेजबानी कर रहा है, जिनमें नोबेल पुरस्कार विजेता अब्दुलराजाक गुरना और अभिजीत बनर्जी, अंतरिक्ष यात्री सुनीता विलियम्स, लेखक किरण देसाई, निबंधकार पिको अय्यर, ज्ञानपीठ विजेता प्रतिभा रे, खेल आइकन रोहन बोपन्ना और बेन जॉनसन और विकिपीडिया के संस्थापक जिमी वेल्स शामिल हैं। KLF 2026, अब अपने नौवें संस्करण में, रविवार (25 जनवरी, 2026) को समाप्त हो जाएगा।
प्रकाशित – 25 जनवरी, 2026 11:01 पूर्वाह्न IST
