तमिलनाडु में महिला मतदाताओं की बड़ी संख्या होने के बावजूद, चुनावों की रूपरेखा में बदलाव देखा गया है और विश्लेषकों का मानना है कि उनमें से अधिकांश एक एकजुट वोट आधार नहीं बनाते हैं।
राज्य के आगामी विधानसभा चुनावों के केंद्र में महिला मतदाता हैं, जो मतदाताओं का 51% से अधिक हिस्सा बनाती हैं, जिनमें लगभग 56.7 मिलियन मतदाता हैं, जो पुरुषों से लगभग 1.2 मिलियन अधिक हैं। राज्य के 234 विधानसभा क्षेत्रों में से 215 में वे ऐसा ही करते हैं।
हालाँकि, विशेषज्ञों ने महिला वोट आधार में खामियाँ पाईं, जिनमें से अधिकांश यकीनन जाति, वर्ग, धर्म के आधार पर विभाजित थीं। चुनाव विशेषज्ञ अरुण कृष्णमूर्ति ने कहा, “तमिलनाडु में महिलाएं बहुसंख्यक मतदाता हैं। हालांकि, वे आज एकजुट वोट आधार नहीं हैं। वे जाति, वर्ग, धर्म आदि के आधार पर विभाजित हैं। जयललिता ही एकमात्र थीं जो उन्हें एकजुट कर सकती थीं और उन्हें एआईएडीएमके के लिए वोट करने के लिए प्रेरित कर सकती थीं।”
विशेष रूप से, मुख्यमंत्री एमके स्टालिन की द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके), एडप्पादी के पलानीस्वामी के नेतृत्व वाली ऑल इंडिया अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (एआईएडीएमके) और अभिनेता-राजनेता विजय की तमिलगा वेट्री कड़गम (टीवीके) सहित प्रमुख राजनीतिक दलों में प्रमुख महिला नेताओं की कमी है।
इसके बजाय, चुनाव प्रतियोगिता एक अधिक जटिल प्रश्न उठाती है कि राज्य में महिला मतदाताओं की उभरती आकांक्षाओं को कौन सबसे अच्छी तरह समझ सकता है और पकड़ सकता है?
समेकन से विखंडन तक
2021 में, कारकों के अभिसरण ने DMK को आरामदायक जीत हासिल करने में मदद की। जे जयललिता की अनुपस्थिति और एआईएडीएमके के आंतरिक नेतृत्व संघर्ष ने बदलाव की स्थितियां पैदा कीं। द्रमुक के नेतृत्व वाले गठबंधन ने इसे महिलाओं के लिए लक्षित कल्याणकारी वादों के साथ जोड़ा, जिससे इसे उस मतदाता आधार में पैठ बनाने की अनुमति मिली जिसने ऐतिहासिक रूप से अन्नाद्रमुक का समर्थन किया था।
“2021 में, एआईएडीएमके की महिला मतदाताओं का एक बड़ा हिस्सा डीएमके में चला गया क्योंकि एक तो, जयललिता की अनुपस्थिति और एआईएडीएमके नेतृत्व में अंदरूनी कलह के कारण उनके पास कोई अन्य विकल्प नहीं था। महिलाओं के लिए विशेष रूप से तैयार किए गए डीएमके के कल्याण वादे एक अन्य कारक थे। हालांकि, एआईएडीएमके से डीएमके में महिला मतदाताओं का स्थानांतरण स्वाभाविक नहीं था और अब, नए गठबंधन, या टीवीके के प्रवेश के साथ, महिला मतदाताओं को डीएमके से अलग होने और दूर जाने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।” कृष्णमूर्ति ने कहा.
भावना, नेतृत्व और कल्याण आधार रेखा
राजनीतिक नेताओं और विश्लेषकों का कहना है कि तमिलनाडु में महिलाओं का वोट सरल वर्गीकरण का विरोध करता है। इसके बजाय, वे अपने राजनीतिक विकल्पों को कल्याण-संचालित वादों के इर्द-गिर्द रखना जारी रखते हैं।
चेन्नई स्थित लेखिका और कार्यकर्ता शालिन मारिया लॉरेंस ने कहा कि महिलाओं का मतदान व्यवहार मुद्दा आधारित और नेतृत्व संचालित दोनों है, जो भावनात्मक जुड़ाव के साथ विश्वसनीय नेतृत्व की खोज से आकार लेता है।
नाम तमिलर काची (एनटीके) और टीवीके जैसी पार्टियों ने सुरक्षा और हिंसा से जुड़ी चिंताओं को सामने रखकर, विशेषकर ग्रामीण इलाकों में कुछ महिलाओं को अपनी ओर आकर्षित किया है, ये मुद्दे मुख्यधारा की द्रविड़ पार्टियों ने हाल ही में संबोधित किए हैं।
लॉरेंस ने कहा, “कल्याण-केंद्रित राजनीति के साथ थकान की भावना भी बढ़ रही है, इस चिंता के साथ कि सब्सिडी गहरे नीतिगत हस्तक्षेपों को बाधित कर रही है। जाति भागीदारी को आकार दे रही है, दलित महिलाओं द्वारा जातिगत हिंसा के जवाब में चुनावी बहिष्कार पर विचार करने की रिपोर्टें आ रही हैं। इस बीच, प्रतिनिधित्व बाधित बना हुआ है।”
उन्होंने कहा कि कई महिलाएं स्थानीय निकाय चुनाव लड़ने में भी झिझकती हैं, जो कि गहरी सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक बाधाओं और एक राजनीतिक कल्पना को दर्शाता है जो अभी भी महिलाओं को वफादार वोट बैंक के बजाय स्वतंत्र नेता के रूप में देखने के लिए संघर्ष करती है।
DMK का कल्याण मुद्दा
द्रमुक ने अपना अभियान कल्याण वितरण में लगाया है। प्रमुख योजनाओं में महिलाओं के लिए मुफ्त बस यात्रा और कलैग्नार मगलिर उरीमाई थित्तम (KMUT) शामिल हैं, जो प्रदान करता है ₹प्रति परिवार एक महिला को 1,000 प्रति माह।
डीएमके नेताओं के अनुसार, केएमयूटी या महिलाओं के लिए मुफ्त बस सेवा जैसी योजनाएं राज्य में महिलाओं के संरचनात्मक सशक्तिकरण के लिए पार्टी द्वारा लिए गए सचेत निर्णय हैं।
ज़मीनी स्तर पर, इन योजनाओं ने द्रमुक का महिलाओं के साथ जुड़ाव गहरा कर दिया है, खासकर कम आय वाले परिवारों के बीच। लेकिन प्रतिक्रिया समान रूप से सकारात्मक नहीं रही है। डीएमके के एक वरिष्ठ नेता ने कहा, “पार्टी अपने कल्याणकारी लाभ के प्रति बहुत सचेत है। उसने यह समझने का प्रयास किया है कि महिला मतदाता क्या चाहती हैं और मतदाताओं को बनाए रखने के उद्देश्य से इस बार कल्याणकारी वादे किए हैं।”
केएमयूटी के लिए पात्रता मानदंड ने असंतोष पैदा किया है, खासकर उन महिलाओं में जिनके आवेदन तकनीकी या डेटा से जुड़े आधार पर खारिज कर दिए गए थे। ट्रांसफर का फैसला सरकार का ₹इस साल की शुरुआत में 13 मिलियन से अधिक लाभार्थियों को 5,000 से अधिक की सहायता दी गई, जिसे सीएम स्टालिन ने “ग्रीष्मकालीन पैकेज” के रूप में वर्णित किया, जिससे प्राप्तकर्ताओं के बीच समर्थन मजबूत हुआ लेकिन बाहर किए गए लोगों में नाराजगी बढ़ गई।
इसका परिणाम लाभार्थियों के बीच एकीकरण और छूटे हुए लोगों के बीच असंतोष का दोहरा प्रभाव है।
एआईएडीएमके की सुधार की कोशिश
2021 में महिलाओं की एक महत्वपूर्ण हिस्सेदारी खोने के बाद, एआईएडीएमके ने खुद को उस आधार के स्वाभाविक पुनः प्राप्तकर्ता के रूप में स्थापित किया है।
इसकी रणनीति में अधिक मासिक भत्ते का वादा करना शामिल है ₹2,000 और थालिक्कु थंगम (शादी के लिए सोना) जैसी योजनाओं को पुनर्जीवित करना। फिर भी, संरचनात्मक चुनौतियाँ बनी रहती हैं। महिला सुरक्षा पर पार्टी के अभियान में निरंतरता की कमी है और सत्तारूढ़ सरकार पर दबाव बनाए रखने की उसकी क्षमता असमान बनी हुई है।
विजय और व्यवधान की राजनीति
इस प्रतिस्पर्धी स्थान में विजय प्रवेश करता है, जिसकी अपील पारंपरिक राजनीतिक श्रेणियों से परे है।
कृष्णमूर्ति ने कहा, “वह ऐसे व्यक्ति हैं जिन्हें कई लोग स्क्रीन पर देखकर बड़े हुए हैं। उनमें अपनापन और आकर्षण का भाव है।”
उस परिचय ने महिलाओं के साथ-साथ युवाओं और पहली बार मतदाताओं के बीच उत्साह में बदलाव किया है। उन्होंने कहा, “वह स्पष्ट रूप से अन्नाद्रमुक और द्रमुक दोनों के महिला वोटों में सेंध लगा रहे हैं।”
टीवीके ने महिलाओं, युवाओं, अनुसूचित जाति और अल्पसंख्यक समुदायों को लक्षित करते हुए खुद को एक व्यापक आधार वाले विकल्प के रूप में स्थापित करने का प्रयास किया है। लेकिन व्यक्तिगत विवादों और सीमित जमीनी स्तर के संगठन ने भी चिंताएं बढ़ा दी हैं।
महिलाएँ, काम और रोजमर्रा की जिंदगी की राजनीति
तमिलनाडु की औद्योगिक अर्थव्यवस्था विशेष रूप से कपड़ा, इलेक्ट्रॉनिक्स और विनिर्माण क्षेत्र में महिला श्रमिकों पर बहुत अधिक निर्भर करती है। भारत की महिला फैक्ट्री कार्यबल में राज्य की हिस्सेदारी लगभग 43% है। फिर भी, इस काम का अधिकांश हिस्सा कम वेतन वाला, श्रम-प्रधान और अनिश्चित है, जिसमें ऊपर की ओर गतिशीलता सीमित है।
अनुभवी पत्रकार और राजनीतिक विश्लेषक टी सिगमानी ने इसे “संरचनात्मक विरोधाभास” कहा।
उन्होंने कहा, “तमिलनाडु में महिला मतदाता शासन, कल्याण और राजनीतिक पसंद को एक-दूसरे से गहराई से जुड़ा हुआ मानते हैं, वे सार्वजनिक सेवाओं की रोजमर्रा की आपूर्ति, सुरक्षा और जीवनयापन की लागत के माध्यम से सरकारों का मूल्यांकन करती हैं। वे कल्याण को आर्थिक समर्थन और घर और राज्य के भीतर अपनी भूमिका की मान्यता के रूप में देखती हैं।”
सिगमानी ने कहा, “यह एक वोटिंग पैटर्न तैयार करता है जो नेतृत्व में भावनात्मक विश्वास को स्थिरता और लाभ की व्यावहारिक गणना के साथ जोड़ता है।”
जमीन से देखने पर यह स्पष्ट हो जाता है।
लेखिका, कार्यकर्ता और दलित नारीवादी बामा फॉस्टिना सूसाइराज ने महिलाओं के काम की बदलती प्रकृति की ओर इशारा किया। महिलाएँ अब कृषि से आगे बढ़कर कॉर्पोरेट कार्यालयों, आईटी पार्कों, कारखानों और श्रम स्थलों की ओर रुख कर रही हैं, जो अक्सर घर से दूर होते हैं, जबकि घरेलू जिम्मेदारियाँ अपरिवर्तित रहती हैं।
“इस संदर्भ में, मामूली कल्याणकारी हस्तक्षेप भी महत्व प्राप्त कर लेते हैं। का मासिक नकद हस्तांतरण ₹1,000 महिलाओं को सीधे पैसे तक पहुंच प्रदान करता है। मुफ़्त बस यात्रा से काम पर आने-जाने की लागत कम हो जाती है। ये बहुत छोटी चीजें हैं लेकिन महिलाओं, खासकर ग्रामीण महिलाओं के लिए बहुत मायने रखती हैं।”
बामा और सिगमानी दोनों के अनुसार, महिलाओं की राजनीतिक पसंद के पीछे व्यावहारिक तर्क यह है कि “कल्याण दान के रूप में नहीं, बल्कि स्वायत्तता, गतिशीलता और अस्तित्व को सक्षम करने वाले के रूप में कार्य करता है।”
प्रतिनिधित्व विरोधाभास
चुनावी रणनीति में उनकी केंद्रीय भूमिका के बावजूद, राजनीतिक संरचनाओं में महिलाओं का प्रतिनिधित्व कम है।
2021 में, केवल 12 महिलाओं ने विधानसभा चुनाव जीता, केवल 5%, जो 2001 के बाद से सबसे कम है।
2026 में, DMK ने 18 महिला उम्मीदवारों, AIADMK ने 20 और TVK ने 23 महिला उम्मीदवारों को मैदान में उतारा है, जबकि NTK अपनी 50% नीति को बनाए रखते हुए 117 उम्मीदवारों के साथ खड़ी है।
एक वरिष्ठ राजनीतिक पदाधिकारी ने स्वीकार किया कि उम्मीदवार का चयन “जीतने की क्षमता” की स्थापित धारणाओं से तय होता है। पार्टियाँ अक्सर महिलाओं को अजेय या आरक्षित निर्वाचन क्षेत्रों में मैदान में उतारती हैं, प्रतिनिधित्व को वास्तविक के बजाय प्रतीकात्मक मानती हैं।
उन्होंने कहा, पार्टियां महिला मतदाताओं के चुनावी महत्व को समझती हैं लेकिन मजबूत महिला नेताओं का पोषण करने में झिझकती हैं, “जयललिता के राजनीतिक प्रभुत्व के साथ एक और छवि बनाने से सावधान रहती हैं।”
