गौरव माह के महत्व के बारे में पूछे जाने पर, रेवती ने कहा, “गौरव सिर्फ एक उत्सव नहीं है – बल्कि अस्तित्व, दृश्यता और स्वीकृति के लिए एक विरोध है। जबरन विवाह से लेकर रूपांतरण चिकित्सा तक, समलैंगिक लोग – विशेष रूप से कामकाजी वर्ग और ग्रामीण पृष्ठभूमि से – बिना शर्म के अस्तित्व के लिए लड़ते हैं। हम देखे जाने के लिए मार्च करते हैं, यह पुष्टि करने के लिए कि हमारी पहचान कोई बीमारी या विकार नहीं है।”
रेवती ने अपनी पहली पुस्तक तमिल में प्रकाशित की, अनरवम उरुवमम (हमारा जीवन, हमारे शब्द) 2004 में, उसके बाद मेरे बारे में सच्चाई: एक हिजड़ा जीवन कहानी2010 में पहली बार अंग्रेजी में (नारीवादी इतिहासकार वी. गीता द्वारा अनुवादित) प्रकाशित हुआ, जो एक साल बाद, तमिल में प्रकाशित हुआ। वेल्लई मोझी. यह आत्मकथा अब इसी नाम से एक नाटक के रूप में बनाई गई है और इसका मंचन चेन्नई के एलायंस फ्रांसेज़ में आयोजित दो दिवसीय उत्सव कुलवई में किया गया था।
में वेल्लई मोझी रेवती अपनी जीवन कहानी को मंच पर लाती हैं | फोटो साभार: पी. अभिजीत
कुलवई ने तमिल थिएटर में नारीवाद, विचित्रता और प्रतिरोध की खोज की। इसने प्रसिद्ध थिएटर व्यक्तित्व ए. मंगई की इस क्षेत्र में चार दशक की यात्रा का भी जश्न मनाया। इसी के बीच रेवती ने प्रस्तुति दी वेल्लई मोझी खचाखच भरे दर्शकों के लिए.
नाटक की शक्ति रेवती की सच्ची ईमानदारी में निहित है, क्योंकि वह अपनी पुस्तक से बेहद व्यक्तिगत क्षणों का चयन करके अपनी जीवन कहानी को मंच पर लाती है – जो दर्शकों को पसंद आती है। वह कहती हैं, ”मैं दिलों को हिलाने और बदलाव लाने के लिए कला – किताबें, कविता, नाटक – का उपयोग करती हूं।” “लोगों को यह समझना चाहिए कि मैं क्या व्यक्त करता हूं। जबकि समलैंगिक समुदाय में कुछ लोग सहानुभूति को अस्वीकार करते हैं, मैं इसे पहले कदम के रूप में देखता हूं। सहानुभूति से समर्थन मिल सकता है, और समर्थन से अधिकार मिल सकते हैं। समाज को बदलना आसान नहीं है – इसमें समय, धैर्य और दृढ़ता लगती है।”
रेवती अपने जीवन के दर्दनाक अध्यायों को फिर से याद करती है, फिर भी बड़े पैमाने पर सिजेंडर, विषमलैंगिक दर्शकों को विचित्र खुशी देने में सफल होती है। बुद्धि और निहत्थे ईमानदारी के साथ, वह उस पहली रात को याद करती है जब वह एक महिला के कपड़े पहनकर सोई थी – यह इस विडंबना को प्रतिबिंबित करती है कि कैसे विनम्रता महिलाओं को पूरी तरह से ढंकने की मांग करती है, यहां तक कि पूरी तरह से तैयार होने पर भी। वह फिल्मी गानों पर खुशी से नाचती है, उस नारीत्व का जश्न मनाती है जिसे एक बार उसके परिवार और समाज द्वारा शर्मिंदा और अस्वीकार कर दिया गया था। एलजीबीटीक्यू+ कार्यकर्ता अक्सर इस बात पर जोर देते हैं कि खुशी एक जीवित रहने की रणनीति है, न कि केवल एक भावना – यह केवल दर्द से परिभाषित होने से इंकार है।
उनकी सक्रियता इस समझ पर आधारित है कि जाति, वर्ग, धर्म, लिंग, कामुकता और क्षमता लोगों के भेदभाव या विशेषाधिकार के अनुभवों को आकार देने के लिए ओवरलैप होती है। रेवती ने युवा पीढ़ी का प्यार अर्जित करते हुए लगातार ट्रांस पुरुषों और वंचित सीआईएस-क्वीर लोगों का समर्थन किया है। एक दृश्य में, वह सार्वजनिक दृष्टि से ट्रांसजेंडर महिलाओं को झेलने पर प्रकाश डालती है – भीख मांगने के लिए एक उपद्रव के रूप में देखा जाता है, उनकी उपस्थिति के लिए न्याय किया जाता है, और सार्वजनिक रूप से सम्मान से वंचित किया जाता है। वह स्क्रिप्ट पलटती है और समाज से पूछती है: “आपकी हमसे सवाल करने की हिम्मत कैसे हुई?” वह बाल शोषण, जातिगत अत्याचार, ऑनर किलिंग और एसिड हमलों पर अपनी क्रूर चुप्पी को उजागर करती है – ऐसे अपराध जहां बोलने वालों को अक्सर चुप करा दिया जाता है या मार दिया जाता है।
रेवती को लगता है कि समाज को बदलना इतना आसान नहीं है – इसमें समय, धैर्य और दृढ़ता लगती है फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
युवा कतारबद्ध लोग आज बढ़ती उम्र को लेकर चिंतित हैं, अकेलेपन, पारंपरिक समर्थन की कमी, स्वास्थ्य देखभाल भेदभाव और कानूनी या भावनात्मक असुरक्षा के डर से परेशान हैं। विवाह जैसे विषम आदर्शों से ग्रस्त समाज में, LGBTQ+ लोग अक्सर साथी न मिलने के कारण चिंतित रहते हैं। रेवती एक दर्दनाक सच्चाई साझा करती हैं: माता-पिता हमेशा इन संघर्षों को नहीं समझते हैं। कई लोग समाज की खातिर बच्चे पैदा करने के लिए अपने बच्चों को लैवेंडर विवाह में धकेल देते हैं। लेकिन, वह हमें याद दिलाती है, कोई भी बच्चा – जैविक या गोद लिया हुआ – बुढ़ापे में अपने माता-पिता की देखभाल का कर्तव्य नहीं है। हालाँकि उसने अपने भाई के बच्चों को प्यार से गोद लिया था, अब उनका अपना परिवार है, लेकिन वह समर्थन के लिए उन पर भरोसा करने से इनकार करती है। 60 साल की उम्र में, वह स्वतंत्र रूप से रहती है, बोझ नहीं बनने के लिए दृढ़ संकल्पित है।” वह कहती हैं, ”एक पार्टनर को सच्चा साथ देना चाहिए।” “प्यार माता-पिता, दोस्तों या यहां तक कि गोद लिए गए बच्चों से भी आ सकता है – संबंध केवल रोमांटिक रिश्तों तक ही सीमित नहीं है।”
युवाओं के लिए उनका संदेश: “शिक्षा महत्वपूर्ण है – पढ़ाई और नौकरी पाना कामुकता या लिंग पहचान से परे खुशी और सम्मान लाता है। काम और सामाजिक सेवा के माध्यम से, आप दोस्तों और एक चुने हुए परिवार के सहायक समुदाय का निर्माण कर सकते हैं। अपने आप को काम और शिक्षा तक सीमित न रखें – अपनी प्रतिभा का पोषण करें, अपने दिमाग और आत्मा को जीवित रखने के लिए रचनात्मक आउटलेट खोजें।”
“अगर मैंने अवसाद को अपने ऊपर हावी न होने दिया होता, तो मैं कभी भी वो किताबें नहीं लिख पाती जो अब विश्वविद्यालयों में इतने सारे छात्रों तक पहुंच रही हैं। मैं शायद अंग्रेजी नहीं जानती, लेकिन मैं अभी भी कक्षाओं में खड़ी रहती हूं, अपनी कहानी साझा करती हूं और समलैंगिक अधिकारों के लिए लड़ती हूं – क्योंकि मैंने हार मानने से इनकार कर दिया है,” रेवती कहती हैं, जिन्हें हाल ही में कोलंबिया विश्वविद्यालय के ‘बटलर बैनर प्रोजेक्ट’ से सम्मानित किया गया था, जिसमें उनके नाम को प्रतिष्ठित महिला लेखकों के साथ प्रदर्शित किया गया था, जो बटलर लाइब्रेरी के पुरुष-प्रधान पहलू को चुनौती दे रही थी और समावेशन को बढ़ावा दे रही थी। शैक्षणिक स्थानों में.
ऐसे समय में जब ट्रांसजेंडर अधिकारों पर हमला हो रहा है और दुनिया भर में सत्ता में बैठे लोगों द्वारा उनकी पहचान मिटाई जा रही है, रेवती जैसी आवाजें जीवित रहने और सुने जाने के लिए लड़ रहे समुदाय को आशा, ताकत और दृश्यता प्रदान करती हैं।
प्रकाशित – 10 जून, 2025 03:03 अपराह्न IST
