‘ह्यूमन्स इन द लूप’ साक्षात्कार: अरन्या सहाय और किरण राव एआई के अदृश्य कार्यों और इंडी फिल्में बनाने पर जो मायने रखती हैं

अरण्य सहाय का पाश में मनुष्य इसकी शुरुआत लंबी घास में सरसराते एक मीठे छोटे साही से होती है। एक लड़की और जानवर की शांति साझा करने वाली छवि स्पर्शनीय और अंतरंग है, और वह छवि फिल्म के लिए माहौल तैयार करती है।

मुंबई स्थित सहाय याद करते हैं, “मैंने धानु को जंगल में किसी चीज़ के पीछे चलते देखा, उसकी तरफ से एक पंख निकल रहा था, और मुझे एहसास हुआ कि यह एक साही था।” जब वह लिख रहे थे तब ध्यान की अवधि के दौरान यह छवि आई, इससे पहले कि यह एक रूपांकन के रूप में स्क्रिप्ट में स्थानांतरित हो जाए। एक शर्मीला प्राणी रक्षात्मक और कोमल दोनों, हमेशा अपने आस-पास की दुनिया के साथ बातचीत में लगा रहता है; साही फिल्म का दिशा सूचक यंत्र बन गया।

फिल्म 'ह्यूमन्स इन द लूप' का एक दृश्य

फिल्म ‘ह्यूमन्स इन द लूप’ का एक दृश्य

पाश में मनुष्य यह एक ओरांव आदिवासी महिला नेहमा (सोनल मधुशंकर) का अनुसरण करती है, जो टूटी हुई शादी के बाद झारखंड में अपने गांव लौटती है और एक स्थानीय एआई डेटा-लेबलिंग सेंटर में काम करती है। उसकी 12 साल की बेटी धनु (रिधिमा सिंह) अपने पिता के साथ रांची में रहना चाहती है लेकिन नेहमा उसकी कस्टडी चाहती है। उन दो इच्छाओं के बीच, सहाय यह अध्ययन करने का प्रयास करते हैं कि श्रम ज्ञान और प्रेम दोनों पर क्या प्रभाव डालता है।

फिल्म का प्रीमियर 2024 MAMI मुंबई फिल्म फेस्टिवल में हुआ और बाद में केरल के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म फेस्टिवल में प्रदर्शित किया गया, जिसमें पायल कपाड़िया के कान्स ग्रैंड प्रिक्स विजेता के साथ FIPRESCI इंडिया ग्रैंड प्रिक्स पुरस्कार साझा किया गया। हम सभी की कल्पना प्रकाश के रूप में करते हैं।

तब से यह इस बातचीत का हिस्सा रहा है कि कैसे इंडी सिनेमा तकनीकी-राजनीतिक बहसों को सार्वजनिक दृष्टिकोण में धकेल सकता है। लेकिन इंडीज़ कम ही सिनेमाघरों तक पहुंचती है। इस साल हालांकि मुट्ठी भर लोगों को स्क्रीन पर समय मिला है, जिसका कारण, शायद, कम संख्या में हिंदी फिल्में रिलीज होना है, साथ ही उद्योग के दिग्गजों का इन छोटे रत्नों का समर्थन करना भी है।

मूवर्स और शेकर्स

किरण राव, किसकी लापता देवियों पिछले साल भारत की ऑस्कर प्रविष्टि थी, फिल्म निर्माता बीजू टोप्पो के साथ कार्यकारी निर्माता के रूप में सहाय की फिल्म में आए थे। “मुझे किस चीज़ ने आकर्षित किया पाश में मनुष्य राव कहते हैं, ”इस बातचीत की समयबद्धता और प्रासंगिकता और एक फिल्म निर्माता के रूप में अरण्या की कला थी।”

किरण राव, 'ह्यूमन्स इन द लूप' की कार्यकारी निर्माता।

किरण राव, ‘ह्यूमन्स इन द लूप’ की कार्यकारी निर्माता। | फ़ोटो क्रेडिट: गेटी इमेजेज़

उनकी भागीदारी क्षेत्रीय, सामाजिक विचारधारा वाली फिल्मों को त्योहार सर्किट से बाहर थिएटर/प्लेटफॉर्म पर लाने के प्रयास का हिस्सा है। वह करण तेजपाल की अमेज़न प्राइम रिलीज़ का हवाला देती हैं चुराया हुआ (2023), जिसकी वह एक कार्यकारी निर्माता हैं, दर्शकों की भूख के सबूत के रूप में। “वही लोग जो बड़ी ब्लॉकबस्टर फिल्में देखते हैं, वे ही वे लोग हैं जो इंडी फिल्मों को तब ट्रेंड में लाते हैं जब वे अंततः स्ट्रीमिंग पर जाती हैं…वहां अभी भी बहुत सारे लोग हैं जो बताने लायक कहानियों का समर्थन कर रहे हैं। पिछले महीने ही, हमने देखा था पाश में मनुष्य, बूंग, साबर बोंडाऔर गंदी लड़की – यह एक संकेत है. परिवर्तन धीमा है, लेकिन एक बार शुरू होने पर यह परिवर्तनकारी हो सकता है। मैं हमेशा आशावादी रहूंगा और कहूंगा कि यह हो रहा है।”

यह भी पढ़ें: सबर बोंडा: विचित्र प्रेम के बारे में रूढ़िवादिता को तोड़ना

लोक मार्ग

सहाय अपनी फिल्म का बीज पत्रकार करिश्मा मेहरोत्रा ​​के 2022 के निबंध “ह्यूमन टच” (फिफ्टी टू पोर्टल पर प्रकाशित) में खोजते हैं, जिसने झारखंड में डेटा-लेबलिंग केंद्रों पर रिपोर्ट की थी, लेकिन वह “पत्रकारिता फिल्म नहीं बनाना चाहते थे,” वे कहते हैं। “मैं कल्पना करना चाहता था कि उस दुनिया में रहने का क्या मतलब है, और यह किस तरह की कहानियाँ और रिश्ते बनाता है।” इस परियोजना को गोवा मीडिया प्रोडक्शन कंपनी म्यूजियम ऑफ इमेजिनेटेड फ्यूचर्स के सहयोग से मुंबई फिल्म नेटवर्क स्टोरीकल्चर कंपनी की इम्पैक्ट फेलोशिप के साथ विकसित किया गया था।

फिल्म 'ह्यूमन्स इन द लूप' का एक दृश्य।

फिल्म ‘ह्यूमन्स इन द लूप’ का एक दृश्य।

राजनीति विज्ञान और भारतीय फिल्म एवं टेलीविजन संस्थान से स्नातक सहाय याद करते हैं कि कैसे आदिवासी महिलाओं, मानवविज्ञानियों और टोप्पो और सेरल मुर्मू जैसे फिल्म निर्माताओं के साथ उनकी बातचीत ने फिल्म की संरचना को आकार दिया। फिलोमेना जी [wife of Padma Shri environmentalist Bulu Imam] मुझसे कहाजब मैं घास पर चलता हूं, तो मुझे चलने देने के लिए धन्यवाद देता हूं।’ चाहे आप इसे लिखें या नहीं, यह दर्शन आपकी फिल्म में प्रवेश करता है। सृजन का आदिवासी मिथक, जो फिल्म के मूल दर्शन को सूचित करता है – एक केंचुआ पानी की दुनिया से जमीन को खोद रहा है – एक मौखिक कहानी से आया है जो उसने सुना था।

पर्दे के पीछे

झारखंड के सरुगढ़ी गांव में और उसके आसपास शूटिंग करते हुए, प्रोडक्शन ने मामूली लॉजिस्टिक्स में सावधानीपूर्वक शोध किया। सिनेमैटोग्राफर मोनिका तिवारी और हर्षित साहनी (गुंजन जयवंत के अतिरिक्त काम के साथ) ने घरेलू और सिल्वन इंटीरियर के गेरू और हरे रंग के खिलाफ स्क्रीन की ठंडी चमक के दृश्य द्वंद्व को आकार दिया, जबकि सारांश शर्मा का विचारोत्तेजक स्कोर परिवेश की बनावट में झुक गया।

फिल्म के एक दृश्य में नेहमा के रूप में सोनल मधुशंकर।

फिल्म के एक दृश्य में नेहमा के रूप में सोनल मधुशंकर।

नेहमा के लिए कास्टिंग में महीनों लग गए। सहाय ने सूचियाँ, क्लिप और स्थानीय सिफ़ारिशें खंगालीं। वह एक ऐसी महिला चाहते थे जिसमें झारखंड के कमाने वालों की व्यावहारिक ताकत हो और पहली बार किसी शहरी स्थल का सामना करने वाले व्यक्ति की कमजोर भटकाव हो। उन्होंने मधुशंकर की फिल्माई गई गवाही में वह मिश्रण पाया; और अभिनेता के संयम और फोकस ने, वे कहते हैं, भूमिका को कैरिकेचर के बिना उतरने की अनुमति दी।

निर्देशक अरण्य सहाय कैमरा संभाल रहे हैं और शूटिंग के दौरान सेट पर भीड़ को देख रहे हैं। (सौजन्य अरण्य सहाय)

निर्देशक अरण्य सहाय कैमरा संभाल रहे हैं और शूटिंग के दौरान सेट पर भीड़ को देख रहे हैं। (सौजन्य अरण्य सहाय)

सहाय ने स्थान को फिल्म की गति को आकार देने की सीख भी दी। “स्थान की लय ने संपादन की लय को निर्धारित किया,” वह बताते हैं कि कैसे जंगल में समय बिताने से व्यक्तिगत चिंताएँ कम हो गईं और कैमरे की गति धीमी हो गई। बच्चों और जानवरों के साथ काम करने के लिए सेट पर समर्पण की आवश्यकता होती है। वह कहते हैं, ”संपादन आपका सहयोगी है।” एक गुफा अनुक्रम जिसके सेट पर विफल होने का खतरा था, ध्वनि और छवियों को पुन: व्यवस्थित करके पोस्ट-प्रोडक्शन में बचाया गया था। सहाय को अलग-अलग रजिस्टरों में एक ही साही के शॉट को पुन: उपयोग करने की याद आती है, जिसमें दिखाया गया है कि कटिंग रूम में संसाधनशीलता उस चीज़ की भरपाई कैसे कर सकती है जिसे स्थान पर नियंत्रित नहीं किया जा सकता है।

तटस्थता का मिथक

72 मिनट में, सहाय ने नेहमा के रोजमर्रा के कार्यों की दृढ़ता का मंचन किया। फिल्म का ड्रामा इस बात पर निर्भर करता है कि लेबल एकत्रित होने पर क्या करते हैं और जब स्थानीय ज्ञान दूरस्थ अपेक्षाओं के विपरीत होता है। एक अनुक्रम समस्या को स्पष्ट करता है: एक पत्ती खाने वाला कीड़ा दिखाया गया है, नेहमा ने इसे “कीट” के रूप में चिह्नित करने से इनकार कर दिया, क्योंकि उनकी समझ में यह प्राणी पारिस्थितिकी तंत्र की मदद करता है। उसकी प्रबंधक अलका (गीता गुहा) सख्त अनुपालन का निर्देश देती है – “वह लेबल लगाएं जिसे ग्राहक देखना चाहते हैं” – जबकि ज़ूम कॉल पर विदेशी ग्राहक लेबलिंग के अनुरूप नहीं होने पर अपना अनुबंध वापस लेने की धमकी देते हैं। सहाय एकत्रीकरण के परिणामों के बारे में बात करते हैं। वे कहते हैं, ”मैं एआई को बिल्कुल भी तटस्थ इकाई के रूप में नहीं देखता हूं।” “जिस तरह से इसे विकसित किया जा रहा है वह बहुत ही असंतुलित है…समस्या यह है कि दुनिया के भीतर मौजूदा संरचनाएं हैं जो एल्गोरिदम में घुस जाएंगी।”

'ह्यूमन्स इन द लूप' का एक दृश्य।

‘ह्यूमन्स इन द लूप’ का एक दृश्य।

राव दृष्टि के प्रश्न को संरचनात्मक और दार्शनिक दोनों रूप में देखते हैं। वह कहती हैं, “एल्गोरिदम में, पूर्वाग्रह डेटा-चालित होता है और उन डेटासेट पर निर्भर करता है जिन पर एआई को प्रशिक्षित किया जाता है।” “सिनेमा में, यह अधिक है अनौपचारिक – फ़िल्में बनाने वाले लोगों के मिश्रण से प्रेरित।

फिल्म का नैतिक क्षितिज एआई अग्रणी जेफ्री हिंटन की चेतावनी में निहित है कि मानवता अपने स्वयं के आविष्कार से आगे निकल सकती है। “एक माँ अपने बच्चे को जवाब देना सहानुभूति से आती है। अगर हम उस सहानुभूति को अपने निर्माण में स्थानांतरित कर सकते हैं, तो शायद यह हमारी देखभाल करेगी। लेकिन अगर यह केवल व्यावसायिक हितों को चला रहा है, तो मानवता को नुकसान होगा।” सहाय कहते हैं, ”मैं केंद्र में मानवता चाहता था.”

प्रकाशित – 10 अक्टूबर, 2025 11:55 पूर्वाह्न IST

Leave a Comment