एक कला परियोजना ने मुझे दिल्ली हाउस में आधुनिकता के विलुप्त होने के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। कला के साथ यही बात है – यह आपको आपके वर्तमान में लौटाती है और आपको आश्चर्यचकित करती है कि आप यहां तक कैसे पहुंचे।

पटियाला के कलाकार कुलप्रीत सिंह ने एक विलुप्त होने वाला संग्रह प्रस्तुत किया, जिसमें हरित क्रांति और भूमि पर इसके प्रभाव की जांच की गई। फसल जलाने से निकली कालिख का उपयोग करके, उन्होंने उन सभी चीजों का एक भंडार बनाया, जिन्हें गहन हरित क्रांति ने मिटा दिया था। जानवरों से लेकर कवक तक, भूमि के प्राकृतिक जीवन के लिए महत्वपूर्ण प्रत्येक, एक बार खो जाने के बाद इसे जीवन समर्थन पर जीवित रहना पड़ता है।
इंस्टॉलेशन में 900 से अधिक लुप्तप्राय जानवरों, कवक और पौधों की प्रजातियों का संदर्भ दिया गया है, जो इंटरनेशनल यूनियन फॉर कंजर्वेशन ऑफ नेचर की संकटग्रस्त प्रजातियों की लाल सूची से ली गई हैं। कृषि के लिए महत्वपूर्ण ये प्रजातियाँ लुप्त हो गईं क्योंकि हमारा मानना था कि क्रांति के लिए खेती विकसित करने से हमारी खाद्य प्रणालियों का पुनः आविष्कार होगा।
इसने मुझे सोचने पर मजबूर कर दिया: क्या घर अभी भी आश्रय प्रदान करते हैं, या क्या वे अब जीवन समर्थन की मांग करते हैं? जैसे-जैसे स्वतंत्रता-पूर्व भारत अपने भविष्य को आकार दे रहा था, आधुनिकतावाद बचाव में आया। अपने मूल में मितव्ययिता के साथ, जलवायु जागरूकता में निहित नई प्रतिमाओं को ठोस रूप दिया गया।
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इस आधुनिकतावाद ने समझा कि घर को जीवन का समर्थन करना है, उसकी मांग नहीं करनी है। लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, और प्रौद्योगिकी और आकांक्षा का विस्तार हुआ, घर उपभोक्ता बन गए। ऊर्ध्वाधरता और सुविधाओं के साथ, वे अब जलवायु के प्रति उतने जागरूक नहीं हैं जितने पहले हुआ करते थे।
दिल्ली के घरों में एक समय यह समझा जाता था कि शहर में पाँच ऋतुएँ होती हैं। बगीचे में वसंत का आगमन हुआ। ग्रीष्मकाल कूलर का था। बरामदे में मानसून और चाय का आयोजन किया गया। ग्रिल और मच्छरदानी वाली खिड़कियाँ दीवाली की इलायची-सुगंधित हवा में छन रही हैं। छतें सर्दियों के लिए थीं, जबकि फर्श सूखी मिर्च, किण्वित अचार और भुनी हुई मूंगफली के टेपेस्ट्री में बदल गए थे। ये रोजमर्रा के अभिलेख काफी हद तक अस्तित्व में नहीं रह गए हैं, केवल दादी के घर में टुकड़ों में बचे हैं, जहां स्मृति में लुप्त होने से पहले निरंतरता कुछ समय के लिए बनी रहती है।
यह अब आधुनिक दिल्ली के घर के साथियों के लिए एक सामूहिक मृत्युलेख जैसा लगता है। बिना किसी विशेष क्रम के, यहां उन खोए हुए तत्वों में से कुछ दिए गए हैं।
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रेगिस्तान ठंडा
खस से सना हुआ, इससे घर में पानी बहने से सुगंध आती थी। इसके बगल का सोफ़ा सबसे प्रतिष्ठित सीट थी, जो अक्सर काम से लौटने वाले पिता के लिए आरक्षित होती थी। इसकी स्थिर गुंजन वह ध्वनि थी जिस पर घर सोता था।
टेराज़ो फर्श
यह पैटर्न एक समय हर जगह था. कंक्रीट, पत्थर के चिप्स और कांच का उपयोग करके जटिल पैटर्न में ढालने की इसकी क्षमता ने इसे कालीन के समान अभिव्यंजक बना दिया।
प्रवेश द्वार और ड्राइंग रूम में जीवंत टेराज़ो डिज़ाइन थे, जो घर की सुंदरता का केंद्र बन गए। 1990 के दशक में उदारीकरण के बाद इसकी जगह विट्रीफाइड टाइल्स ने ले ली और दिल्ली कभी भी पहले जैसी नहीं रही।
सिलाई मशीनें
ये लोहे और लकड़ी से बनी सुंदर वस्तुएँ थीं, विशेषकर सिंगर मॉडल। वे घर में एक केंद्रीय स्थान रखते थे, जो उस समय को दर्शाता है जब सिलाई आम थी। आज, वे पुनर्निर्मित टेबल और लैंप के रूप में जीवित हैं, उनके मूल कार्य को ज्यादातर भुला दिया गया है।
चिमनियों
आजादी के बाद उत्तर भारतीय घरों में आम तौर पर इस्तेमाल की जाने वाली चिमनियाँ सबसे पहले फीकी पड़ने लगीं, आवश्यकता से सौन्दर्यपरक अवशेष की ओर बढ़ती गईं और अंततः लुप्त हो गईं।
खोई हुई तकनीकों और व्यावहारिक चिंताओं का हवाला देते हुए बिल्डर्स अब शायद ही कभी उन्हें शामिल करते हैं।
गार्डन
अब जमीनी स्तर की योजनाओं का हिस्सा शायद ही कभी बनता हो। समकालीन दिल्ली के घर स्टिल्ट पर बने हैं, जिनमें भूतल पार्किंग के लिए आरक्षित है। उस बदलाव में, बगीचा गायब हो गया। वह स्थान जहां बच्चे कभी पानी और कीचड़ से खेलते थे, अब एक पार्किंग स्थल है। क्रिकेट मैचों की मेजबानी करने वाले ड्राइववे कारों से भरे हुए हैं।
छतों
शीतकाल यहीं रहता था। दिल्ली के कई निवासियों के लिए, सर्दियों ने बाहर का रास्ता खोल दिया, जिससे खाट पर दोपहर का विश्राम अनूठा हो गया। रसोई ऊपर की ओर फैली हुई थी, जिसमें खुले आसमान के नीचे छोटे-छोटे प्रयोग और मौसमी तैयारियां होती थीं। यह उन कुछ स्थानों में से एक है जहां कोई अभी भी आकाश को महसूस कर सकता है।
आंगनों
एक समय यह घर का केंद्र था, उन्होंने कमरों और फर्शों को जोड़ा, जिससे आवाज़ों और जिंदगियों को अंतरिक्ष में यात्रा करने की अनुमति मिली। समय के साथ, वे पीछे चले गए, पैमाने और महत्व में कमी आई। उनका गायब होना गोपनीयता की बढ़ती इच्छा को दर्शाता है, एक सामाजिक बदलाव जिसने घरेलू जीवन को फिर से व्यवस्थित किया है।
दिल्ली के घर में कई ऐसे तत्व रहे हैं जो बिना कोई निशान छोड़े गायब हो गए हैं, जैसे वे वहां थे ही नहीं। समकालीन दिल्ली हाउस शायद ही कभी उस स्थानीय क्षेत्रीयता के बारे में बात करता है जिसने कभी इसे परिभाषित किया था। मौसम, आदतें, भोजन, वस्त्र, सामग्री और दिनचर्या ने इसके स्वरूप को आकार दिया। दिल्ली के पास जीवित वास्तविकताओं में निहित एक हस्ताक्षर था।
जैसे ही मैं आधुनिकता के इस विलुप्त हो रहे संग्रह को दिल्ली हाउस में रिकॉर्ड करता हूं, मुझे उस दुख का एहसास होने लगता है जो कुलप्रीत सिंह ने अपना संग्रह बनाते समय महसूस किया होगा। मैं उस समय को याद करता हूं जब बगीचे ने मुझे बताया था कि बारिश होगी, मेरे फोन ने नहीं। मैं जीवन की सादगी, उसकी जमीनी बुनियाद और अब अपने पीछे छोड़े गए अवशेषों के बारे में सोचता हूं। यह पुरालेख सिर्फ एक मृत्युलेख नहीं है. यह इस बात का भी रिकार्ड है कि हम कैसे जीये, और शायद एक अनुस्मारक है कि हम फिर से कैसे जी सकते हैं।
अनिका मान दिल्ली में पुरातत्व और समकालीन कला पर काम करती हैं। व्यक्त किये गये विचार व्यक्तिगत हैं