राजगोपाल पार्थसारथी, जिनका 7 मार्च को साराटोगा स्प्रिंग्स, न्यूयॉर्क में निधन हो गया, ऐसा लगता है कि मेरी पीढ़ी की काव्य चेतना से ओझल हो गए हैं। जबकि उनके समकालीन, उदाहरण के लिए, आदिल जुस्सावाला और अरविंद कृष्ण मेहरोत्रा, या यहां तक कि एके रामानुजन, हमारे साथ तालमेल बिठाते प्रतीत होते हैं, पार्थ, जैसा कि उनके दोस्त उन्हें बुलाते थे, साहित्यिक इतिहास में जल्दी ही चपटा हो गए थे।
शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि स्किडमोर कॉलेज में कई साल पढ़ाने के दौरान उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका ने निगल लिया था। या फिर ऐसा भी हो सकता था कि उन्होंने ज़्यादा कुछ लिखा ही न हो.
पार्थसारथी की प्रसिद्धि का दावा काफी हद तक एक पुस्तक-लंबाई कविता, ‘रफ पैसेज’ (1977) पर निर्भर करता है, जिसमें दो पुनरावृत्तियाँ देखी गई हैं। दूसरे में, जो मेरे पास है, वह लिखते हैं: “यह एक ऐसी किताब है जिसमें सभी कविताएँ एक ही कविता का हिस्सा हैं, जैसे कि यह थीं… मैंने अंततः इसे लिखा है, लेकिन शायद इसे पूरा नहीं किया है। इसमें बीस साल का लेखन अंततः समाप्त हो गया है।” हम इसे एक लंबी कविता के रूप में लेते हैं क्योंकि कवि कहते हैं कि यह एक है। यह कभी-कभी संस्मरण है और कभी-कभी उत्तर-औपनिवेशिक विरोध, यह कभी-कभी यात्रा वृतांत है और कभी-कभी डायरी।
आर. पार्थसारथी का संकलन बीसवीं सदी के दस भारतीय कवि 1970 के दशक के अंत में एक साहित्यिक कार्यक्रम था।
उनकी अन्य रचनाओं में अंग्रेजी में भारतीय कविता का संकलन शामिल है, बीसवीं सदी के दस भारतीय कवि (1977); जैन राजकुमार इलंगो आदिगल का अनुवाद शिलप्पादिकारम, एक पायल की कहानी: दक्षिण भारत का एक महाकाव्य (1993); और संस्कृत की कामुक कविताएँ (2017)। मैंने अनुवाद नहीं पढ़ा है इसलिए उन पर टिप्पणी नहीं कर सकता। लेकिन यह संकलन 1970 के दशक के अंत में एक साहित्यिक कार्यक्रम था।
अंग्रेजी जंजीरें
पार्थसारथी तब ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस में काम कर रहे थे और वहाँ दो संकलन थे जिन्होंने अंग्रेजी में भारतीय कविता के कैनन को तैयार करने की प्रक्रिया शुरू की थी। एक पार्थसारथी का और दूसरा मेहरोत्रा का। एक में 10 भारतीय कवि थे, दूसरे में 12। दोनों में एक ही महिला कवि थी: पार्थसारथी के मामले में, कमला दास, और मेहरोत्रा के मामले में, यूनिस डी सूजा। जीत थायिल का भारतीय कवियों की पेंगुइन पुस्तक (2022) में 94 कवि और 49 महिलाएँ हैं।
“पार्थ शुरू से ही मेरा सबसे प्रिय दोस्त था; हम एक-दूसरे को बॉम्बे के दिनों से जानते थे। जहांगीर आर्ट गैलरी के समोवर कैफे में हमारा एक कविता समूह था। दिल्ली में भी हमारा एक कविता समूह था। मैंने 2014 में दिल्ली में उसका एक चित्र बनाया था। बहुत सारी यादें, साथ बिताए दिन… उसके अमेरिका जाने के बाद भी हम हमेशा संपर्क में रहे। वह हमारे बॉम्बे के दिनों का आखिरी और सबसे करीबी व्यक्ति था जो अब चला गया है। मुझे उसकी बहुत याद आती है।”जतिन दासकलाकार
उस समय, ये समावेशन और बहिष्करण अब की तुलना में बहुत अधिक मायने रखते थे और इसलिए पार्थसारथी की गिनती उस समय बहुत अधिक थी। मैं यह भूल गया हूं कि अंग्रेजी में भारतीय कविता के कितने संकलन अब भारत और विदेशों में प्रकाशित हो चुके हैं। अधिकांश भारतीय शोषणकारी हैं; प्रकाशक कवियों को भुगतान नहीं करते। व्यक्ति को समावेशन की प्रशंसा से संतुष्ट होना चाहिए।
पार्थसारथी की उत्तर-औपनिवेशिक दुर्दशा भी थोड़ी पुरानी लगती है। ‘अंग्रेजी देवताओं के पीछे वेश्यावृत्ति‘? यह इसे देखने का एक तरीका होगा। आत्म-निहितार्थ के रूप में यह एक शक्तिशाली और गुंजायमान पंक्ति है लेकिन मुझे नहीं लगता कि कोई भी उनकी ‘देखता है’अंग्रेजी जंजीरों में जीभ‘ जैसा कि पार्थसारथी कहते हैं, उन्होंने किया।
“आर. पार्थसारथी ने भारतीय कवियों के लिए अंग्रेजी की मातृभाषा में अपनी आवाज खोजने की संभावनाओं को जल्द ही समझ लिया। साथ ही, उन्होंने मातृभाषा, उनके मामले में तमिल, के क्लासिक कार्यों को अंग्रेजी में लाने के लिए एक नया मुहावरा विकसित किया। बौद्धिक और सौंदर्यशास्त्र दोनों ही दृष्टि से, वह एक उत्तर-औपनिवेशिक पथप्रदर्शक थे।”शेल्डन पोलकअरविंद रघुनाथन कोलंबिया विश्वविद्यालय में दक्षिण एशियाई अध्ययन के एमेरिटस प्रोफेसर हैं
एक लड़के के रूप में, कवि बंबई में रहते थे जहां सड़कों पर उन्हें हिंदी, घर पर तमिल, डॉन बॉस्को स्कूल में अंग्रेजी मिलती थी, जहां सेल्सियन भाइयों ने उनके लिए संस्कृत का अध्ययन करने के लिए विशेष व्यवस्था की थी। यदि उन्होंने अंग्रेजी भाषा को जंजीरों के रूप में देखा, तो इसका कारण यह था कि उन्होंने उन जंजीरों को चुना था। कोई यह तर्क दे सकता है कि अंग्रेजी सत्ता की भाषा थी, 1934 में पैदा हुए व्यक्ति के लिए इसे चुनना वास्तव में कोई विकल्प नहीं था, लेकिन हर विकल्प को समान रूप से समझा जा सकता है।
आर. पार्थसारथी इस पत्नी और पोते के साथ न्यूयॉर्क में, 2022 फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
एक धीमी गति से फीका
मैं पार्थसारथी से कभी नहीं मिला। वह किस्सों के माध्यम से मेरे पास आते हैं। दिल के युवाओं के लिए उनकी कविताओं की किताब में, टैटू वाला टीटोटलर (2021), जस्सावाला ने ‘लाइन’ को श्रेय दियाटैटू वाली टीटोटलर के स्तनों को गुदगुदी करें‘ के साथ एक प्रयोग के लिए भंग इसमें कवि-आलोचक दिलीप चित्रे, पार्थसारथी और वे स्वयं शामिल थे। वह कहते हैं, ”मैंने पार्थ को इतना हंसते हुए कभी नहीं देखा।”
कवि आर. पार्थसारथी (बाएं से दूसरे) तिरूपति मंदिर में परिवार के सदस्यों के साथ, 1977।
‘रफ़ पैसेज’ में ‘निर्वासन’ नामक अनुभाग में, एक भाग है जो इन पंक्तियों से शुरू होता है:
किसी दीवार में छेद के माध्यम से, जैसे वह थे,
कोहरे में दीपक जल गए।
एक बेसमेंट फ़्लैट में, बातचीत
रात भरी, जबकि रविशंकर,
सिगरेट के ठूंठ, स्टाउट की खाली बोतलें
और क्रिस्प्स ने आवश्यक ठहराव प्रदान किया।
“वह क्रिसमस की पूर्वसंध्या या क्रिसमस पार्टी थी। मैं लीड्स में था जहां पार्थ था और यह एक उधार का फ्लैट था जिसमें किसी भी प्रकार की क्रॉकरी की कमी थी। वहां लैंसलॉट रिबेरो था [F.N. Souza’s half-brother] और पार्थ और मैं. हमने चाय के प्यालों से डिब्बा बंद खाना, सॉसेज और ऐसी ही चीज़ें खायीं क्योंकि वहाँ और कुछ नहीं था।” जुस्सावाला का कहना है कि सौहार्दपूर्ण माहौल था। कवि एक-दूसरे को जानते थे, वे एक-दूसरे की पसंद का सम्मान करते थे।
और पार्थसारथी का धीमी गति से फीका पड़ना कवियों द्वारा चुने गए कई विकल्पों में से एक था।
लेखक कवि एवं उपन्यासकार हैं।
प्रकाशित – मार्च 20, 2026 06:15 पूर्वाह्न IST
