जहां इतिहास कभी प्रवाहित होता था, अब वह बाहर बह रहा है: बंगाल के हकीमपुर में दुर्लभ रिवर्स माइग्रेशन देखा जाता है

हकीमपुर, हकीमपुर सीमा चौकी की ओर जाने वाली कीचड़ भरी गली के साथ, जो कभी 1947 में और फिर 1971 में शरणार्थियों के लिए मार्ग था, दशकों से लोगों की लहरें अंदर आ रही थीं, जिससे यहां का गांव सीमा पार हिंसा से बचने वालों के लिए एक तात्कालिक अभयारण्य में बदल गया।

जहां इतिहास कभी प्रवाहित होता था, अब वह बाहर बह रहा है: बंगाल के हकीमपुर में दुर्लभ रिवर्स माइग्रेशन देखा जाता है

इस नवंबर में, बांग्लादेश की सीमा से लगे पश्चिम बंगाल के उत्तरी 24 परगना जिले के हकीमपुर के बुजुर्गों का कहना है कि ऐसा लगता है जैसे इतिहास तख्ते पलटने के साथ खुद को दोहरा रहा है। आंदोलन परिचित लग रहा है, केवल दिशा बदल गई है।

पिछले कुछ दिनों से, बिना दस्तावेज़ वाले बांग्लादेशी नागरिक उसी सीमा द्वार की ओर वापस जा रहे हैं, जहाँ से उनके माता-पिता और दादा-दादी एक बार अंदर आए थे।

सुरक्षा अधिकारियों, ग्रामीणों और स्वयं प्रवासियों के अनुसार, कारण स्पष्ट है: पूरे पश्चिम बंगाल में मतदाता सूची का विशेष गहन पुनरीक्षण चल रहा है।

प्रगणक घर-घर जाकर सत्यापन कर रहे हैं, जो लोग उधार के कागजात, फर्जी मतदाता पहचान पत्र या बिना किसी दस्तावेज के वर्षों से रह रहे हैं, वे जानते हैं कि वे चेक पास नहीं कर पाएंगे। कई लोगों ने फील्ड टीमों के घरों का दौरा शुरू करने से पहले चुपचाप बांग्लादेश लौटने का फैसला किया है।

1971 के बांग्लादेश मुक्ति युद्ध के दौरान शरणार्थियों के लिए राहत रसोई में काम करने वाले 79 वर्षीय हरिपद मंडल ने कहा, “मैंने हकीमपुर में ऐसी स्थिति कभी नहीं देखी, जहां इतने सारे अवैध बांग्लादेशी अपने देश लौटने का इंतजार कर रहे हों। यह अभूतपूर्व है।” उन्होंने कहा, “इन लोगों को बस इतना पता है कि उनके पास कोई कागजात नहीं है। इसलिए, वे खुद ही वापस जा रहे हैं।”

हकीमपुर, 2011 की जनगणना के अनुसार 10,145 लोगों और 2,322 घरों का एक गांव, जो दत्तपारा, दासपारा, बाल्की, गुनराजपुर और बिथारी जैसी बस्तियों से घिरा हुआ है, लंबे समय से अपनी सीमाओं के पार आंदोलन की स्मृति के साथ जीवित है।

हकीमपुर चौकी की ओर जाने वाली कीचड़ भरी सड़क उन निवासियों के लिए परिचित इलाका है जो पहले प्रवास की लहरों को सुनते या देखते हुए बड़े हुए हैं। 1971 में, इस गलियारे ने हजारों भागते हुए नरसंहार, ऑपरेशन सर्चलाइट, पूर्वी पाकिस्तान पर पाकिस्तानी सेना की क्रूर कार्रवाई को अंजाम दिया।

84 वर्षीय अनिमेष मजूमदार ने कहा, “हर आंगन एक शिविर था, हर घर एक आश्रय था,” यह याद करते हुए कि कैसे ग्रामीणों ने फटी साड़ियों और एल्यूमीनियम के बर्तनों के साथ आने वाले लोगों को खाना खिलाया था। “हम गरीब थे, लेकिन हमने साझा किया। यह हमारा कर्तव्य था।”

22 नवंबर की दोपहर को, रॉय उसी बरगद के पेड़ के नीचे खड़े थे, जहां कभी ग्रामीणों ने युद्ध शरणार्थियों के लिए चावल पकाया था, वही पेड़ अब बांस की डंडियों से बंधे पॉलिथीन बैग के साथ बांग्लादेश वापस जाने वाले प्रवासियों को छाया दे रहा है।

उन्होंने कहा, ”इतिहास पूरा चक्र पूरा कर रहा है।” “सिर्फ दिशा बदली है।”

हकीमपुर की सहज प्रतिक्रिया भी उसके अतीत को प्रतिबिंबित करती है। यहां कोई एनजीओ बैनर या आधिकारिक निर्देश नहीं हैं; इसके बजाय, ग्रामीण बर्तनों के साथ कतार में खड़े होते हैं, जैसा कि वे आधी सदी पहले करते थे।

सीमा के पास एक दुकान चलाने वाले 50 वर्षीय मंटू मंडल ने कहा, “आप इस सड़क पर किसी भी शरणार्थी या जरूरतमंद को भोजन दें; यह हमारा नियम है।” उन्होंने कहा, “1971 में, लोग प्रवेश कर रहे थे। आज, लोग जा रहे हैं। भोजन निरंतर बना हुआ है।”

स्थानीय युवा मुरमुरे और बिस्कुट पेश करते हैं। बुजुर्ग लोग स्टील के कटोरे में दाल डालते हैं; अन्य लोग चाय के कप के साथ कतार में चलते हैं।

“हमने कहानियां सुनी हैं कि कैसे हमारे बुजुर्गों ने 1971 में शिविर चलाए थे,” 22 वर्षीय सुजीत ने अपने पैरों पर बैठे पुरुषों की एक पंक्ति को पानी के पैकेट सौंपते हुए कहा।

उन्होंने कहा, “अब हम कुछ ऐसा ही देख रहे हैं; शरणार्थियों के युद्ध से भागने के बजाय, ये लोग वापस लौट रहे हैं क्योंकि वे कागजात नहीं दिखा सकते।”

सीमा पार करने की प्रतीक्षा कर रहे प्रवासियों का कहना है कि निर्णय सरल है: एसआईआर टीमों के घरों का दौरा करने से, “अधिकारियों को प्रबंधित करना या उनसे बचना अब संभव नहीं है”।

“मैं बोंगांव में एक ईंट भट्टे में काम करता था। मेरी आईडी उधार ली गई थी,” 32 वर्षीय शाहिदुल ने एक चादर बिछाकर बैठे हुए कहा। “मैं कोई कानूनी कागजात नहीं दिखा सकता। सत्यापन शुरू होने से पहले लौटना बेहतर होगा।”

हकीमपुर के सुरक्षा कर्मियों का कहना है कि वृद्धि स्थिर और स्पष्ट है।

एक बीएसएफ अधिकारी ने नाम न छापने का अनुरोध करते हुए कहा, “नवंबर के दूसरे सप्ताह के बाद से, विपरीत दिशा में क्रॉसिंग तेजी से बढ़ी है।”

उन्होंने कहा, “अधिकांश प्रवासी खुले तौर पर स्वीकार करते हैं कि वे काम के लिए वर्षों पहले अवैध रूप से आए थे। वे सभी अपनी वापसी को एसआईआर से जोड़ते हैं। यह स्वैच्छिक है, मजबूर नहीं।”

हकीमपुर के बुजुर्ग, जिनमें से कई 1971 के दौरान बच्चे थे, कहते हैं कि वे उलटफेर को आत्मसात करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

70 वर्षीय अजय पाल ने कहा, “मैंने अपने जीवनकाल में 1947 से 1971 तक और उसके बाद भी केवल आमद ही देखी और सुनी है।” “मेरे पिता ने मुझे विभाजन के दौरान शरणार्थियों के बारे में बताया था और 1971 में मैंने खुद इसे देखा था। यह पहली बार है जब मैं लोगों को वापस जाने के लिए कतार में खड़े होते देख रहा हूं। यह परेशान करने वाला है।”

दक्षिण बंगाल के सीमावर्ती क्षेत्र में, प्रस्थान करने वाले कई प्रवासी बांग्लादेश के खुलना, सतखिरा, बागेरहाट और जेसोर जिलों के दिहाड़ी मजदूर हैं।

कतारों की निगरानी कर रहे एक स्थानीय पंचायत सदस्य ने कहा, “ये लोग जानते हैं कि उनके पास कोई मतदाता कार्ड नहीं है, कोई आधार नहीं है, कुछ भी वास्तविक नहीं है। एसआईआर सख्त है, इसलिए वे स्वेच्छा से लौट रहे हैं। गांव केवल उन्हें भोजन देकर मदद करने की कोशिश कर रहा है।”

एक अन्य ग्रामीण, मिथुन मंडल ने इस क्षण को “इतिहास पूर्ण चक्र में आने” के रूप में वर्णित किया।

उन्होंने कहा, “सत्तर वर्षों तक, इस बेल्ट ने लोगों को भारत में भागते देखा है।” “अब पिछले दशकों में अवैध रूप से प्रवेश करने वाले लोग वापस जा रहे हैं। यह एक अनोखा क्षण है।”

फिलहाल, हकीमपुर अपनी सड़क को उलटे उद्देश्य से देख रहा है।

“इस सड़क ने हजारों लोगों को अपनी चपेट में ले लिया है,” अजय पाल ने शाम ढलते-ढलते कीचड़ भरे रास्ते को देखते हुए कहा। “आज यह उन्हें वापस दे रहा है।”

विभाजन, युद्ध और पीढ़ियों के प्रवास की गवाह इस सीमा पर, इतिहास एक बार फिर बहता है। केवल इस बार, यह बाहर की ओर बहती है।

यह लेख पाठ में कोई संशोधन किए बिना एक स्वचालित समाचार एजेंसी फ़ीड से तैयार किया गया था।

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