अराजनीतिक नूंह पदयात्रा में सियासी रंग!

वाहनों के एक काफिले का नेतृत्व एक डीजे-माउंटेड ट्रक कर रहा है जो 90 के दशक का देशभक्तिपूर्ण बॉलीवुड गाना बजा रहा है। यह नूंह के पुन्हाना उप-मंडल, जिसे पहले मेवात के नाम से जाना जाता था, में एक धूल भरी, टूटी हुई सड़क से होकर गुजरती है। गीत, ‘मेरा मुल्क, मेरा देश, मेरा ये वतन,’ (मेरी भूमि; मेरा देश; यह, मेरी मातृभूमि) जैसे ही जुलूस एक गांव से गुजरता है, डेसीबल सीमा को तोड़ते हुए हवा में गूँजती है। ट्रक के पीछे, एक अस्थायी रथ पर एक बड़े सफेद बैनर पर लाल अक्षरों में “वंदे भारत एकता यात्रा” लिखा हुआ है, जिसके साथ भारत के पहले गृह मंत्री सरदार पटेल और स्थानीय नायक राजा हसन खान मेवाती की तस्वीरें हैं, जिन्होंने मुगल सम्राट बाबर का विरोध किया था।

रथ के पीछे लगभग 100 पुरुष, महिलाएं और बच्चे मालाएं पहने और तिरंगा लहराते हुए, उनके चेहरे उत्साह से भरे हुए चल रहे थे। के रूप में पदयात्रा (पैदल मार्च) सड़क के किनारे एक बस्ती से होकर गुजरता है, एक मोटरसाइकिल चालक जुलूस के बारे में पूछताछ करने के लिए रुकता है।

योह के से?(यह क्या है?) वह मेवाती लहजे में पूछता है। भीड़ में से एक आदमी तुरंत जवाब देता है, “भाईचारा यात्रा है(यह एक भाईचारा मार्च है)। मोटरसाइकिल चालक ने सहमति में सिर हिलाया, “भाईचारा तो अच्छी बात; भाईचारा तो होना चाहिए(भाईचारा अच्छी बात है; भाईचारा होना चाहिए), तेजी से आगे बढ़ने से पहले।

का सावधानीपूर्वक तैयार किया गया यात्रा कार्यक्रम पदयात्रा 27 नवंबर को ऐतिहासिक शाहपुर नंगली गांव से शुरू होने वाली 10 दिनों की योजना बनाई गई थी, जहां स्थानीय लोगों का दावा है कि 1857 में प्रथम स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेने के लिए लोगों को फांसी दी गई थी। यह मेवात के एक दर्जन गांवों से होकर गुजरा, जो सभी विद्रोह में बलिदानों के इतिहास से जुड़े थे। मेवात आरटीआई मंच के संयोजक राजुद्दीन मेव, मीडिया समन्वयक पदयात्राउनका कहना है कि मार्च 150 किमी की दूरी तय करते हुए नूंह के 200 से अधिक गांवों को कवर करेगा।

काफिला अपनी यात्रा जारी रखता है। जैसे ही जुलूस नूंह की धूल भरी सड़कों से होकर गुजरता है, देशभक्ति के गीतों, मंत्रोच्चार और जयकारों की ध्वनि से माहौल जोशपूर्ण हो जाता है।

जैसे ही शाम ढलती है, जुलूस गोधला गांव पहुंचता है, रास्ते में कई गांवों में थोड़ी देर रुकता है, जहां भीड़ पदयात्रियों का खुले दिल से स्वागत करती है। जैसे ही सूरज ढलने लगता है, काफिला गांव में रुक जाता है और सड़क के किनारे एक बड़ी भीड़ जमा हो जाती है। हरियाणा के मुख्यमंत्री नायब सैनी के मीडिया समन्वयक मुकेश वशिष्ठ हाथ में माइक्रोफोन लिए आगे बढ़ते हैं और अपनी प्रारंभिक टिप्पणी शुरू करते हैं।

राजनीतिक रंग

आकर्षक मुस्कान के साथ वह कहते हैं, “इत्तेफाकन मेवात से प्यार हो गया है,” (संयोग से मुझे मेवात से प्यार हो गया है), उनके शब्द दर्शकों के बीच तुरंत असर करते हैं। भीड़ तालियों की गड़गड़ाहट से गूंज उठती है, और वशिष्ठ आगे कहते हैं, उनकी आवाज भावुकता से भरी हुई है: “आप सोच सकते हैं कि मैं वोट मांगने आया हूं। लेकिन मेरा ऐसा कोई इरादा नहीं है।”

इसके बाद वह दर्शकों को बांधे रखने के लिए मेवात के मुस्लिम राजपूत शासक राजा हसन खान मेवाती का संदर्भ लाते हैं। “मैं फ़रीदाबाद से हूं और मुख्यमंत्री के आदेश पर पिछले कुछ वर्षों से मेवात आ रहा हूं। जब मैं तीन साल पहले यहां आया था, तो मुझे एक कॉलेज में राजा हसन खान मेवाती पर एक कार्यक्रम में भाग लेने का अवसर मिला था। मैंने उनके बारे में पढ़ा था। लेकिन मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि हसन खान जैसे नायक, जो अपनी मातृभूमि के लिए अपने ही मुस्लिम भाई बाबर के खिलाफ लड़े थे, के बारे में मेवात में ज्यादा चर्चा नहीं की जा रही है।”

अपने संबोधन में कुछ मिनट – मेवात की संस्कृति, देशभक्ति का इतिहास और हिंदू-मुस्लिम भाईचारे की परंपरा का जिक्र करते हुए – वक्ता ने क्षेत्र के पिछड़ेपन और सात दशकों के राजनीतिक “कुशासन” के बारे में बात करने के लिए सूक्ष्मता से ट्रैक बदल दिया। जैसे ही छत पर एक किशोर लड़का उन पर गुलाब की पंखुड़ियाँ बरसा रहा है, वह कहते हैं, “एक मेवाती इतना भोला होता है कि अगर उसका विधायक उससे हाथ मिलाता है तो वह तीन दिनों तक हाथ नहीं धोता है। आप अपने राजनीतिक प्रतिनिधियों को इतना सम्मान देते हैं। लेकिन इन वर्षों में आपको बदले में क्या मिला?”

यह दोहराते हुए कि वह यहां वोटों के लिए नहीं हैं, वशिष्ठ ने जोर देकर कहा कि उन्होंने मेवात के लोगों को जगाने के लिए अपने दोस्तों के साथ 180 किलोमीटर की पैदल यात्रा करने का बीड़ा उठाया है। “मैं बस आपको सोचने पर मजबूर करना चाहता हूं। आपने उन्हें वोट देकर 70 साल तक सत्ता में रखा, लेकिन उन्होंने आपके बच्चों का भविष्य बर्बाद कर दिया। मेवात से पांच शिक्षा मंत्री होने के बावजूद, यह अभी भी एक विश्वविद्यालय की प्रतीक्षा कर रहा है। उनके बच्चे विदेश में पढ़ रहे हैं, लेकिन आपके बच्चों के लिए पढ़ने के लिए वहां कोई जगह नहीं है,” भीड़ में से कुछ लोगों ने सहमति व्यक्त करते हुए जोर देकर कहा।

मेवातियों के लिए आशा

52 वर्षीय नासिर कुरेशी हाजीपुर गोहता गांव के पास भीड़ के बीच हाथ में माला लिए खड़े हैं और बेसब्री से इंतजार कर रहे हैं पदयात्रा. उन्हें पूरा यकीन नहीं है कि क्या उम्मीद की जाए, लेकिन वह जानते हैं कि उनके समुदाय की मांगों को समापन के दौरान एक रैली में मुख्यमंत्री नायब सैनी के सामने रखा जाएगा। पदयात्रा. “ये लोग हमारी बात सीएम के सामने रखेंगे। बच्चों को अच्छी शिक्षा मिले। युवाओं को रोजगार मिले। हम तो यही चाहते हैं”कुरैशी अपने बच्चों और युवाओं के लिए गुणवत्तापूर्ण शिक्षा और रोजगार के अवसरों के लिए समुदाय की आशाओं को व्यक्त करते हुए कहते हैं।

उनके बगल में खड़े 32 वर्षीय जुनैद बताते हैं कि इसका उद्देश्य क्या है पदयात्रा युवाओं को जागृत करना और दो साल पहले इस क्षेत्र को दहला देने वाली सांप्रदायिक हिंसा के कलंक को मिटाना है। सेवानिवृत्त प्रधानाध्यापक रफीक अहमद अल्वी ने भी इसी भावना को व्यक्त करते हुए आरोप लगाया कि हिंसा मेवात की प्रतिष्ठा को खराब करने और इसे पिछड़ा बनाए रखते हुए मुख्यधारा से अलग करने के लिए रची गई थी।

नूंह में 10 दिवसीय वंदे सरदार एकता यात्रा में भाग लेते लोग।

नूंह में 10 दिवसीय वंदे सरदार एकता यात्रा में भाग लेते लोग। | फोटो साभार: सुशील कुमार वर्मा

एक स्थानीय युवक मुस्तकीम स्थानीय भावनाओं को व्यक्त करते हुए कहते हैं कि लोग इसमें शामिल हुए थे पदयात्रा आशा के साथ. वह उन उदाहरणों को याद करते हैं जहां वशिष्ठ ने समुदाय को सरकारी सहायता का आश्वासन दिया था: तिरवारा गांव में एक हाई स्कूल को वरिष्ठ माध्यमिक स्तर तक अपग्रेड करना, और दूसरे गांव में एक खेल स्टेडियम का वादा करना। मुस्तकीम कहते हैं, “स्थानीय लोगों के लिए वह सरकार के प्रतिनिधि हैं। और उन्हें उम्मीद है कि उनके सामने रखी गई उनकी मांगें मानी जाएंगी।”

मेओ के शुरुआती संघर्षों को याद करते हैं पदयात्रा: “हमने पहले दिन लगभग 150 लोगों के साथ शुरुआत की, लेकिन दिन के अंत तक केवल 40 से अधिक लोग ही बचे थे। तीसरे दिन, जब हमने मलाभ से शुरू करके अरावली की तलहटी में स्थित गांवों की ओर मार्च किया, तो केवल 20 से अधिक लोग हमारे साथ शामिल हुए।” वह हंसते हुए कहते हैं, “हमारे जीवन में उतार-चढ़ाव आए हैं, लेकिन जैसे-जैसे अधिक से अधिक लोग पदयात्रा और इसके उद्देश्य के बारे में जान रहे हैं, संख्या बढ़ी है।”

आयोजन समिति के लिए पदयात्रा इसका नेतृत्व जफरूद्दीन भगोरिया कर रहे हैं, जिन्होंने 17 नवंबर को नूंह के उपायुक्त को पत्र लिखकर कार्यक्रम के सुचारू संचालन के लिए आवश्यक प्रशासनिक सहायता और व्यवस्था की मांग की थी। उपायुक्त ने इससे संबंधित सभी गतिविधियों के समग्र समन्वय के लिए नूंह सिटी मजिस्ट्रेट को नोडल अधिकारी नियुक्त किया पदयात्रा.

महिलाओं की भागीदारी

स्थानीय युवा आइकन, सुप्रीम कोर्ट के 25 वर्षीय वकील अंजुम असलम को इसका हिस्सा होने पर गर्व है पदयात्रा. उन्होंने मार्च में महिलाओं की महत्वपूर्ण भागीदारी पर प्रकाश डाला। “नूह में महिलाएं आमतौर पर सामाजिक और राजनीतिक कार्यक्रमों से दूर रहती हैं, लेकिन वे इस जुलूस का हिस्सा बनने के लिए बड़ी संख्या में आई हैं,” असलम कहती हैं, उनका चेहरा गर्व से चमक रहा है।

वह तीन दिन पहले की एक सभा को याद करती हैं, जिसमें एक हजार से अधिक महिलाएं शामिल हुई थीं, पदयात्रियों पर फूल बरसा रही थीं, भोजन तैयार कर रही थीं, तस्वीरें ले रही थीं और मीडिया को साक्षात्कार दे रही थीं। आयोजन समिति, वंदे सरदार एकता योजना समिति के सचिव असलम कहते हैं, “महिलाओं में उनके अधिकारों और शिक्षा के बारे में जागरूकता बढ़ रही है और यह देखना आश्चर्यजनक है।”

के महत्व को समझना पदयात्राएक अन्य महिला प्रतिभागी सबिला जंग का कहना है कि आज भी मेवात में बुनियादी ढांचे का अभाव है: कोई विश्वविद्यालय नहीं है, कोई रेलवे लाइन नहीं है, कोई नहर का पानी नहीं है। इसके अतिरिक्त, लंबे समय से लंबित मांगें हैं, जैसे कि दिल्ली-मुंबई एक्सप्रेसवे को मरोरा के पास नूंह तक विस्तारित करना और नगीना को उप-मंडल में अपग्रेड करना, वह कहती हैं। पदयात्रा इन मूलभूत मुद्दों को चर्चा में लाने का एक माध्यम बन गया है।

‘एक सामाजिक पहल’

दोपहर में, पदयात्रा दोपहर के भोजन के लिए गाँव के बाहर रुकना पंचायत द्वारा व्यवस्थित किया गया। मीडिया से बातचीत में वशिष्ठ ने इस बात पर जोर दिया कि पदयात्रा एक सामाजिक पहल है और पूरी तरह से अराजनीतिक है।

“युवाओं का एक समूह मुझसे यह कहते हुए मिला कि एक ऐसी कहानी है जो मेवात को नकारात्मक रूप से चित्रित करती है, जिसमें कहा गया है कि यहां के लोग वंदे मातरम नहीं गाते हैं, तिरंगा नहीं लहराते हैं, या राष्ट्रगान नहीं गाते हैं,” अपने आसपास मौजूद युवा पुरुषों और महिलाओं की ओर इशारा करते हुए वशिष्ठ कहते हैं, जो समिति के सभी सदस्य हैं जो आयोजन कर रहे हैं। पदयात्रा.

उन्होंने बताया कि उन्होंने युवाओं से गूगल फॉर्म भरने के लिए कहा, जिस पर उन्हें 287 प्रतिक्रियाएं मिलीं। वह कहते हैं, “हमने पुलिस से सहयोग नहीं लिया। प्रशासन ने पेशकश की थी, लेकिन हम इसे पुलिस के साये में नहीं रखना चाहते थे।” उनका दावा है कि भोजन, आवास और रात ठहरने की सारी व्यवस्था गांव या सामाजिक कार्यकर्ताओं द्वारा की जाती है।

वशिष्ठ इस बात से साफ इनकार करते हैं पदयात्रा बीजेपी का एजेंडा है. उनका कहना है कि इसका उद्देश्य मिथकों को तोड़ना और मेवात की सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत को बढ़ावा देना है। उन्होंने कहा, “गुड़गांव इंडस्ट्रियल एसोसिएशन के अध्यक्ष केके गांधी समेत कई उद्योगपति भी इस यात्रा का हिस्सा रहे हैं। इससे इस क्षेत्र की छवि बदलने में मदद मिलेगी और निवेश भी आकर्षित होगा। कट्टरता का समर्थन करने वालों को छोड़कर सभी का इस यात्रा में स्वागत है।” उन्होंने बताया कि कार्यक्रम की शुरुआत सर्व धर्म सभा के साथ हुई थी।

बीजेपी की तारीफ

बातचीत के कुछ मिनट बाद, मुकेश ने क्षेत्र की उपेक्षा के लिए कांग्रेस और पिछली राजनीतिक पार्टियों को दोषी ठहराया, शिक्षा को बढ़ावा देने और कॉलेज खोलने के लिए भाजपा सरकार को श्रेय दिया। वशिष्ठ कहते हैं, “मुख्यमंत्री के रूप में अपने 10 साल के कार्यकाल के दौरान मनोहर लाल ने आईटीआई (औद्योगिक प्रशिक्षण संस्थान) खोले, लेकिन वहां नौकरियां नहीं हैं क्योंकि वहां कोई उद्योग नहीं है। जिन्होंने 70 साल तक शासन किया, उन्होंने कभी इसके बारे में नहीं सोचा। मनोहर लाल सरकार के दौरान कुछ संस्थानों द्वारा इसे शुरू करने से पहले पोस्ट-ग्रेजुएशन पाठ्यक्रम पेश करने वाले कोई कॉलेज नहीं थे।”

वह कहते हैं कि पिछली सरकारों के दौरान क्षेत्र के लोगों के साथ “राजनीतिक गुलाम” जैसा व्यवहार किया गया था।

नुक्कड़ सभा को संबोधित करते हुए वशिष्ठ ने भीड़ से उस पार्टी और उम्मीदवार को वोट देने की अपील की जो उन्हें कॉलेज और विश्वविद्यालय देता है और उद्योग के बारे में बात करता है। उन्होंने कहा, “लड्डुओं के लिए अपना वोट मत बेचिए। अपने बच्चों के भविष्य की चिंता कीजिए।”

भगवा एजेंडा

पदयात्राके “सामाजिक” लेबल पर स्थानीय लोगों ने संदेह जताया है। पिनांगवान गांव के दुकानदार इमरान खान कहते हैं, “यह एक सामाजिक संदेश में लिपटा भगवा राजनीतिक एजेंडा है।” वह बताते हैं कि वंदे मातरम और सरदार पटेल की छवियों को शामिल करना राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और भाजपा की विचारधाराओं के लिए स्पष्ट संकेत है, जबकि राजा हसन खान मेवाती का संदर्भ स्थानीय मेव मुसलमानों पर जीत हासिल करने और उन्हें बढ़ावा देने के लिए एक सोचा-समझा कदम है। पदयात्राकी विश्वसनीयता.

हरियाणा गौ सेवा आयोग के एकमात्र मुस्लिम सदस्य और भाजपा के पूर्व ब्लॉक स्तर के अध्यक्ष आस मोहम्मद का कहना है कि यात्रा को शुरू में कुछ क्षेत्रों में विरोध का सामना करना पड़ा और स्थानीय लोगों ने पथराव करने और इसे गांवों में प्रवेश नहीं करने देने की धमकी दी, लेकिन स्थिति को नियंत्रित कर लिया गया।

पदयात्रा की आयोजकों ने केंद्रीय मंत्री मनोहर लाल और मुख्यमंत्री नायब सैनी समेत बड़े नाम वाले लोगों के शामिल होने की घोषणा की थी, लेकिन दोनों ही कार्यक्रम में शामिल होने में असफल रहे, जिससे कार्यक्रम के ठंडे स्वागत को लेकर अटकलें तेज हो गईं। कुछ लोगों का सुझाव है कि आयोजकों ने कार्यक्रम के राजनीतिक महत्व को कम करने के लिए जानबूझकर किसी हाई-प्रोफाइल उपस्थिति से परहेज किया।

नीति आयोग द्वारा पहचाने गए 112 आकांक्षी जिलों में से एक, नूंह, हरियाणा का सबसे पिछड़ा जिला बना हुआ है – जो शिक्षा, स्वास्थ्य, वित्तीय समावेशन, कृषि और बुनियादी ढांचे के साथ संघर्ष कर रहा है। जिले में 90% से अधिक मेव मुस्लिम आबादी है और यह कांग्रेस का गढ़ रहा है, पार्टी ने 2024 के चुनावों में तीन विधानसभा क्षेत्रों में जीत हासिल की है। मेव मुसलमानों के पास गुरुग्राम और पलवल जिलों के सोहना और हतिन विधानसभा क्षेत्रों की भी चाबी है।

इस गढ़ में सेंध लगाने की भाजपा की कोशिशें असफल रही हैं, जाकिर हुसैन, नसीम अहमद और ऐज़ाज़ अहमद सहित केवल मुट्ठी भर हाई-प्रोफाइल दलबदल कर भगवा खेमे में शामिल हुए हैं। लिंचिंग और सांप्रदायिक हिंसा के इतिहास ने इस क्षेत्र में भाजपा के उद्देश्य में मदद नहीं की है।

ashok.kumar@thehindu.co.in

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