नाहन, हिमाचल प्रदेश के सिरमौर में हाटी जनजाति का सबसे बड़ा वार्षिक त्योहार “बोड़ा त्यौहार”, जो तीन लाख से अधिक समुदाय के सदस्यों द्वारा मनाया जाता है, पारंपरिक उत्साह के साथ शुरू हो गया है।
शुक्रवार से शुरू होने वाले एक महीने तक चलने वाले त्यौहार “बोड़ा त्यौहार” को “माघो को त्यौहार” भी कहा जाता है। सिरमौर में जनजाति के प्रमुख संगठन केंद्रीय हाटी समिति के शोधकर्ता और अध्यक्ष डॉ. अमी चंद कमल कहते हैं, यह त्यौहार हाटी जनजाति की आदिम विशेषताओं और विशिष्ट संस्कृति का एक हिस्सा है।
कमल कहते हैं, यह त्यौहार सिरमौर जिले के ट्रांस-गिरि क्षेत्र की 154 पंचायतों में रहने वाले तीन लाख से अधिक निवासियों द्वारा मनाया जाता है।
पिछले 56 वर्षों से, हाटी समुदाय उत्तराखंड के जौनसार बाबर आदिवासी बेल्ट की तर्ज पर आदिवासी दर्जे के लिए विरोध प्रदर्शन कर रहा है।
हाटी नेता ने कहा कि भारत सरकार ने इस संबंध में शीर्ष सामाजिक वैज्ञानिकों से कई सर्वेक्षण रिपोर्ट प्राप्त करने के बाद समुदाय की मांगों को स्वीकार कर लिया और 4 अगस्त, 2023 को संविधान में संशोधन लाकर उन्हें अनुसूचित जनजाति घोषित कर दिया।
कमल के अनुसार, यह त्यौहार उत्तराखंड के जौनसार बाबर के आदिवासी क्षेत्र और हिमाचल प्रदेश के ऊपरी शिमला, चौपाल तहसील और किन्नौर जिले के कुछ हिस्सों में भी मनाया जाता है।
यह त्यौहार, जो तीन लघु त्यौहारों में विभाजित है, अद्वितीय विशेषताएं रखता है और पौष द्वादशी की पूर्व संध्या पर शुरू होता है, जो इस वर्ष 9 जनवरी को था। समुदाय के सदस्यों ने शुक्रवार को पुडे, बेदोली, पटंडे, ध्रोती और गुडोली जैसे विभिन्न आदिवासी व्यंजन पकाए और उन्हें अपने देवता को चढ़ाया।
ट्रांस गिरी क्षेत्र के सामाजिक कार्यकर्ता ओम प्रकाश ठाकुर ने कहा कि इस दिन परिवार के सभी सदस्य इस शुभ अवसर पर अपने परिवार के साथ शामिल होने के लिए अपने पैतृक गांवों में जाते हैं, उन्होंने कहा कि आज अधिकांश गांवों में उत्सव “सांझ आंगन” में मनाया जाता है, जहां ग्राम देवता “थारी देवी” का मंदिर स्थित है।
सदियों पुरानी आदिवासी परंपरा के अनुसार, कई गांवों में, त्योहार की शुरुआत शिरगुल महाराज, बिजट महाराज और महासू महाराज जैसे कुल देवता के मंदिर से होती है। ठाकुर कहते हैं, इस दिन को “भातीओज” कहा जाता है।
उत्सव में पूरे महीने पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों पर गायन और नृत्य शामिल होता है। यह परंपरा हाटी संस्कृति में महिलाओं के महत्व का भी प्रतीक है क्योंकि भाई “साजे का दूना” लेकर अपनी विवाहित बहनों के स्थान पर जाते हैं।
ठाकुर कहते हैं, महीने के दौरान, सभी बहनें बिना किसी असफलता के अपने माता-पिता के परिवार से मिलने जाती हैं क्योंकि उनके हिस्से का मांस बहनों के मेहमान के रूप में आने तक सुरक्षित रखा जाता है।
आठवें दिन, “खोड़ा” त्यौहार धूमधाम से मनाया जाता है और हर परिवार में उत्सव मनाया जाता है। इस अवसर पर मित्रों और रिश्तेदारों को भी अतिथि के रूप में आमंत्रित किया जाता है।
ठाकुर ने कहा, इस दिन, सदियों पुरानी परंपरा के अनुसार, रात्रिभोज में सबसे प्यारे और सबसे सम्मानित अतिथि को नर बकरी का पका हुआ दिल पेश किया जाता है।
समुदाय की एक अन्य सदस्य करिश्मा ठाकुर कहती हैं, “खोड़ा” उत्सव के दिन के बाद, “बोइडूट” की परंपरा शुरू होती है, और हर घर गांव के प्रत्येक परिवार के एक सदस्य और करीबी रिश्तेदारों को महीने में कम से कम एक बार अपने निवास पर रात्रिभोज के लिए आमंत्रित करता है।
हाटी समिति के महासचिव कुन्दन सिंह शास्त्री के अनुसार इस महोत्सव की और भी कई अनूठी परंपराएं हैं जिन पर आजकल कई शोधकर्ता काम कर रहे हैं।
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