चार महिलाएं अपनी कहानियां अपने-अपने तरीके से बताती हैं। पात्र, भाषाएँ, लहज़े, सामाजिक और भौगोलिक स्थान अलग-अलग हैं, लेकिन उनकी आवाज़ एक एकीकृत स्त्री फ्रेम से निकलती है। यह केवल ताज़ी पकी हुई रोटी की सुगंध नहीं है जो कथाओं के माध्यम से आती है, बल्कि प्रत्येक एक ही कहानी के कई पक्षों पर जटिल प्रश्न सामने लाती है। ये से क्रम हैं सत्य जैसा कुछपर्णा पेठे द्वारा निर्देशित और हाल ही में संपन्न रंगा शंकरा थिएटर फेस्टिवल में मंचित किया गया।
यह नाटक लोकप्रिय नाटककार शांता गोखले पर आधारित है सत्य और न्याय: चार एकालापइसकी विशेषता आकर्षक मूवमेंट सीक्वेंस (मैत्रेयी जोशी द्वारा डिजाइन) और सामंजस्यपूर्ण लाइव संगीत (आभा सौमित्र द्वारा निर्देशित और प्रस्तुत किया गया था, जिन्होंने शीतल साठे के साथ सह-गीत भी लिखे हैं)। अश्विनी गिरी, दुशा, कल्याणी मुले और शारवरी देशपांडे के अच्छे प्रदर्शन ने 19वीं सदी के फ्रांस, 2002 में भारत और 2009 में श्रीलंका के लोगों की कहानियों को जीवंत कर दिया।
चारों महिलाओं ने अपने-अपने तरीके से बताई अपनी कहानी | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
यह नाटक एक सफाई करने वाली महिला मैरी के पात्रों के इर्द-गिर्द घूमता है, जो कैप्टन अल्फ्रेड ड्रेफस पर देशद्रोह का गलत आरोप लगाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। ड्रेफस की कहानी उनकी पत्नी लूसी द्वारा सुनाई गई है, जो नाटककार शांता को उद्धृत करते हुए कहती है: “अल्फ्रेड ड्रेफस 40 साल जीवित रहे और फ्रांस ने उनके साथ जो किया उसके लिए उन्हें कभी माफ नहीं किया।”
घर के करीब, ज़मीरा की कहानी रेखांकित करती है कि एक गवाह कैसे आरोपी बन सकता है। जबकि सत्य मायावी रहता है, एक गवाह को बंदी बना लिया जाता है।
“‘बेस्ट बेकरी’ त्रासदी के केंद्र में मानवीय कहानी होने के कारण” नाटककार ने जहीरा शेख (मुख्य रूप से ‘बेस्ट बेकरी’ मामले में एक गवाह और बाद में झूठी गवाही के लिए जेल गई) के बारे में गहराई से जानने का विकल्प चुना, “अपनी कैद के दौरान वह अपने बारे में, समाज और कानून के बारे में क्या सोच रही थी।” काल्पनिक पात्र, ज़मीरा, जो नाटक में ज़हीरा की कहानी सुनाती है, कहती है, वह “जेल में अपने जीवन में पहली बार सुरक्षित महसूस कर रही है।”
श्रीलंकाई पत्रकार, लसंथा विक्रमातुंगे ने ‘एंड देन दे केम फॉर मी’ शीर्षक से लिखे एक लेख में भविष्यवाणी की थी कि जिस सरकार का उन्होंने विरोध किया था, उसके हाथों उनकी मौत हो जाएगी। मरणोपरांत प्रकाशित यह लेखन एक लेंस बन जाता है, जिसके माध्यम से समकालीन भारत में प्रेस की स्वतंत्रता की कमी की जांच की जाती है।
निर्देशक पर्णा पेठे | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था
पर्ना कहती हैं, “शब्दों को सांस लेने की इजाजत देते हुए भावनात्मक सच्चाई के साथ सरलता” को संतुलित करना चुनौतीपूर्ण था, उस सहयोगात्मक प्रक्रिया के बारे में बात करते हुए जिसमें “आंदोलन और संगीत अभिन्न भागीदार बन गए।” नाटक की प्रासंगिकता के बारे में बोलते हुए, वह कहती हैं, “ऐसे समय में जब सार्वजनिक चर्चा अक्सर जटिल पहचानों को नारों या बायनेरिज़ तक सीमित कर देती है और सच्चाई अनिश्चित लगती है, इस नाटक के पात्र हमें सुनने की शक्ति की याद दिलाते हैं। यह हमें सच्चाई को देखने के लिए आमंत्रित करता है, किसी ज़ोरदार या निरपेक्ष के रूप में नहीं, बल्कि कुछ कोमल, स्तरित और गहराई से मानवीय के रूप में।”
प्ले टिकटों के साथ दी गई हस्तनिर्मित ज़ीन (रूचा सातूर, आलोक राजवाड़े और अक्षता द्वारा सहयोगात्मक रूप से डिज़ाइन की गई), सम्पदा गेज्जी द्वारा सेट डिज़ाइन के साथ अच्छी तरह से मेल खाती है। पर्ना कहती हैं, “ज़ीन की परिकल्पना नाटक के विस्तार के रूप में की गई थी, जहां हम नाटक में घटनाओं का एक संक्षिप्त विचार देना चाहते थे। इसमें उन घटनाओं से तस्वीरें, नोट्स और प्रतिबिंब शामिल हैं। एक सरल, हस्तनिर्मित प्रारूप में मुद्रित, यह दर्शकों को रुकने, छूने और याद करने के लिए आमंत्रित करता है।”
सत्य जैसा कुछ ग्रामीण और शहरी भारत में कई स्थानों की यात्रा की है। पर्णा के अनुसार, प्रतिक्रियाएँ जबरदस्त रही हैं। “ऐसा लगता है कि यह उन तक गहरे व्यक्तिगत स्तर पर पहुंचा है। यहां तक कि जब भाषा पूरी तरह से समझ में नहीं आती थी, तब भी भावनाएं और अनुभव गूंजते थे। “कई महिलाएं अपनी कहानियां साझा करने के लिए आईं। वह इस यात्रा का सबसे प्रेरक हिस्सा रहा है,” वह साझा करती हैं।
प्रकाशित – 25 नवंबर, 2025 05:35 अपराह्न IST
