विजय शिवा ने एक संगीत कार्यक्रम प्रस्तुत किया जिसमें संगीत के व्याकरण का जश्न मनाया गया

विजय शिवा को गायन की डीके पट्टामल और डीके जयारमन शैली का अनुसरण करने के लिए जाना जाता है, और यह संगीत कार्यक्रम कोई अपवाद नहीं था।

यह संगीत कार्यक्रम नेरावल और कल्पनास्वरा में तेज गायन के साथ भाव-युक्त संचार का एक सुंदर मिश्रण था, जो कि गामाका-युक्त दीक्षित कृतियों के साथ अच्छी तरह से विलीन हो गया था।

विजय शिवा ने नट्टई में एक रचना ‘जया जया स्वामी’ के साथ संगीत कार्यक्रम की शुरुआत की, इसके बाद चक्रवाकम में त्यागराज की ‘सुगुनामुले’, चरणम खंड में ‘श्रीनायक’ में तेज निरावल और कल्पनास्वरा के साथ प्रस्तुति दी। इसके बाद तारा षड्जा पर शुरू होने वाले श्री राग का एक संक्षिप्त अलापना हुआ, जिसमें पांच मिनट में राग की भव्यता का वर्णन किया गया।

क्लासिक वाक्यांश ‘पा मा री गा री सा’ पर जोर पूरे राग निबंध में देखा जा सकता था। ‘श्री वरलक्ष्मी’, एक लोकप्रिय दीक्षित कृति को ‘बहावन बेडचैचर’ में कल्पनास्वरों के साथ चुना गया था। इसके बाद वराली राग अलापना आया, जो एक संक्षिप्त लेकिन प्रभावशाली रेखाचित्र था, इसके बाद चरणम पंक्ति में एक और तेज निरावल के साथ आदि ताल में रचना ‘नी वंदिदैवमुगाना नन्नू’ प्रस्तुत की गई।

विजय शिव ने अपने भाव-समृद्ध प्रस्तुति के माध्यम से कराहरप्रिया की सुंदरता और भव्यता को सामने लाया। | फोटो साभार: सौजन्य: भारतीय विद्या भवन

केदारगौला में रामनाथपुरम श्रीनिवास अयंगर की एक रचना, दो कलई आदि ताल में ‘सारगुंगा पालिम्पा समयमु’ का अनुसरण किया गया। इससे राजसी करहरप्रिया के लिए मार्ग प्रशस्त हुआ। अलापना सभी सप्तक में ब्रिगा-और-भाव-युक्त वाक्यांशों के मिश्रण के साथ पूरा हुआ था, मध्यस्थयी में कुरिंजी को स्वरबेधम की एक छोटी सी झलक।

मिश्र चापू में ‘पक्कल नीलाबाड़ी’ में, त्यागराज की एक लोकप्रिय रचना, चरणम में ‘मनसुना’ में निरावल को तीनों सप्तकों में विस्तार से लिया गया था।

चिदम्बरम के भगवान नटराज की स्तुति में रागमालिका में एक श्लोक प्रस्तुत किया गया, उसके बाद मुरुगा पर एक हल्का अंश प्रस्तुत किया गया। ‘थुल्लू माथा वेटकाई’, हमसानंदी में एक थिरुप्पुज़ाघ, समापन टुकड़ा था।

विजय शिवा के साथ वायलिन पर संजीव वेंकटरमनन और मृदंगम पर मनोज शिवा ने कुशल संगत की।

तानी अवतरणम के दौरान मृदंगम और कंजीरा (एस. सुनील कुमार) के बीच संवाद अनुकरणीय था।