लाल गलियारा से सफेद झंडे तक: पूर्व नक्सलियों का जीवन

पिछले गुरुवार को उनके आत्मसमर्पण के दो महीने पूरे हो गए। उस दिन छत्तीसगढ़ के जगदलपुर में सर्दियों का सूरज धीरे-धीरे छाया हुआ था, जब रूपेश, जिसका असली नाम रामचन्द्र रेड्डी है, पुलिस प्रशिक्षण केंद्र के अंदर एक महुआ के पेड़ के नीचे बैठा था, उसके सिर पर एक पीली टोपी और एक पुरानी डिजिटल घड़ी थी, जो 1980 के दशक में प्रचलन से बाहर हो गई थी, लेकिन अजीब तरह से अब उसकी कलाई पर पुनरुत्थान देखा जा रहा है।

आत्मसमर्पण करने वाले माओवादी (बाएं से दाएं), धन्नू, राजमन, चैतू और रूपेश। (एचटी फोटो)
आत्मसमर्पण करने वाले माओवादी (बाएं से दाएं), धन्नू, राजमन, चैतू और रूपेश। (एचटी फोटो)

जंगल अब उसकी दुनिया नहीं था, लेकिन शिविर के द्वार के पार इंतजार करने वाला अब भी दूर महसूस करता था।

केंद्रीय समिति के सदस्य और आत्मसमर्पण करने वाले सबसे वरिष्ठ माओवादियों में से एक रूपेश – लगभग 200 माओवादियों में से एक हैं, जिन्होंने 17 अक्टूबर को अपने हथियार डाल दिए, जिसे सुरक्षा अधिकारी 1980 के दशक में छत्तीसगढ़ में माओवाद के प्रवेश के बाद से सबसे बड़े सामूहिक आत्मसमर्पण में से एक बताते हैं।

वर्षों तक, रूपेश विचारधारा, गोपनीयता और अस्तित्व द्वारा शासित होकर जंगलों के अंदर रहते थे। उस समय का अधिकांश समय अबूझमाड़ में बीता, जो एक विशाल और ऊबड़-खाबड़ इलाका है जो दशकों तक सुरक्षा बलों के लिए काफी हद तक दुर्गम रहा और विद्रोही आंदोलन के सबसे सुरक्षित गढ़ों में से एक के रूप में कार्य करता था।

हालाँकि वह जंगल से बाहर निकल चुका है, रूपेश का कहना है कि वह उतना ही व्यस्त है जितना वह अपने पिछले जीवन में था। दिनचर्या अलग-अलग है, लेकिन अनुशासन का भाव एक ही है।

उनका दिन सुबह लगभग 5.30 बजे परिसर के सामने खुले मैदान में शारीरिक व्यायाम के साथ शुरू होता है।

उनका अधिकांश दिन पार्टी की गतिविधियों के बारे में पढ़ने और लिखने, बयानों और आरोपों पर गौर करने और विस्तृत प्रतिक्रियाएँ तैयार करने में व्यतीत होता है।

रूपेश ने कहा, “मैं यहां ज्यादा व्यस्त हूं। मुझे पढ़ना है, प्रतिक्रियाएं लिखनी हैं और अन्य विषयों का भी अध्ययन करना है।”

माओवादी नेता इस बात पर जोर देने में सावधानी बरतते हैं कि आत्मसमर्पण करने वाले कैडर कैद या पिंजरे में बंद नहीं हैं।

“परिवार बार-बार आते हैं और कभी-कभी कई दिनों तक उनके साथ रहते हैं। परिसर, हालांकि संरक्षित है, कुछ हद तक सामान्य स्थिति की अनुमति देता है।”

सुविधा के अंदर रहने की व्यवस्था एक संरचित दिनचर्या को दर्शाती है। पुरुष भूतल पर बैरक शैली के हॉल में रहते हैं, और महिलाएं दूसरी मंजिल पर रहती हैं।

बैरक के अंदर कई बिस्तर हैं। आत्मसमर्पण के समय उपहार में दी गई भारतीय संविधान की एक पुस्तिका, एक कैरम बोर्ड, एक लूडो सेट और एक ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी देखी जा सकती है।

रूपेश का कहना है कि उन्होंने संविधान पढ़ना शुरू कर दिया है।

उन्होंने कहा, “मैं इसे पढ़ रहा हूं, खासकर वे हिस्से जो आदिवासी अधिकारों के बारे में बात करते हैं। जैसा कि मैंने पहले कहा है, लोगों के लिए मेरी लड़ाई जारी रहेगी।”

रसोई का संचालन आत्मसमर्पण करने वाले माओवादियों द्वारा स्वयं किया जाता है और वे तय करते हैं कि क्या पकाना है और क्या खाना है, वे बिना किसी हस्तक्षेप के अपने दैनिक भोजन का प्रबंधन करते हैं।

पास में, रानिता – लगभग 40 वर्ष की आयु – एक अन्य वरिष्ठ माओवादी नेता, जो कभी माड डिवीजन का नेतृत्व करती थी, रूपेश की बात को ध्यान से सुनती रही और चुपचाप बातचीत करती रही, उसका ध्यान उसके शब्दों पर केंद्रित था।

“यहां चीजें अच्छी हैं,” उसने कहा, लेकिन उसके विचार कहीं और हैं।

“मैं कांकेर जिले में अपने गांव वापस जाना चाहता हूं। अब मैं खेती करूंगा।”

फिर एक अन्य वरिष्ठ माओवादी नेता चैतू हैं, जिनकी उम्र अब साठ के आसपास है। वह अपना अधिकतर समय पढ़ने में बिताते हैं।

उन्होंने एक हिंदी अखबार के पन्ने ध्यान से पलटते हुए कहा, ”मैंने सब कुछ पढ़ा,” उनकी आंखें एक कॉलम से दूसरे कॉलम तक व्यवस्थित रूप से घूम रही थीं। उन्होंने इस रिपोर्टर को बताया कि वह नंदिनी सुंदर की किताब द बर्निंग फॉरेस्ट पढ़ने के इच्छुक हैं, जो बस्तर में संघर्ष, विस्थापन और राज्य की उपस्थिति का दस्तावेजीकरण करती है।

जगदलपुर से लगभग 80 किमी दूर, दंतेवाड़ा में पुलिस लाइन परिसर के अंदर, अन्य माओवादी हैं जिन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया है, अन्य भी इसी तरह के संक्रमण में जी रहे हैं।

सीपीआई (माओवादी) की उत्तर बस्तर जोनल कमेटी की पूर्व सचिव निर्मला हेलीपैड के पास एक पीपल के पेड़ के नीचे चुपचाप बैठी हैं।

35 साल की उम्र में और अविवाहित, वह उन वरिष्ठ माओवादी नेताओं में से थीं, जिन्होंने गोपनीयता और आदेश से बने जीवन से बाहर निकलकर 30 नवंबर को आत्मसमर्पण कर दिया था।

निर्मला का कहना है कि वह नारायणपुर के घोट गांव में अपने घर लौटने और बहुत पहले बाधित हुए सामान्य अस्तित्व को पुनः प्राप्त करने के लिए उत्सुक हैं।

निर्मला ने कहा, “मैं अपने गांव जाऊंगी और सामान्य जीवन जिऊंगी। सरकार मुझे पुलिस में नौकरी की पेशकश कर रही थी, लेकिन मैंने फैसला किया है कि मैं फिर कभी हथियार नहीं उठाऊंगी। मुझे उम्मीद है कि सरकार नौकरी दिलाने में मेरी मदद करेगी।”

उनके शब्दों में समापन का भाव है। अन्य लोगों की तरह, जिन्होंने उसके सामने आत्मसमर्पण कर दिया है, निर्मला अब भविष्य को विचारधारा या नियंत्रण में नहीं, बल्कि काम, भूमि और परिवार के वादे में मापती है।

जैसे ही जगदलपुर परिसर के ऊपर महुआ के पत्तों के बीच से सूरज की रोशनी छनती थी, और दंतेवाड़ा पुलिस लाइन के अंदर दिनचर्या खुलती थी, रूपेश, रानीता, चैतू और निर्मला दो दुनियाओं के बीच लटके हुए दिखाई देते थे। वे अब भूमिगत कमांडर नहीं हैं, और अभी भी पूरी तरह से नागरिक नहीं हैं।

यह व्यक्तिगत परिवर्तन पूरे बस्तर में व्यापक बदलाव को दर्शाता है। यह वर्ष माओवादी गतिविधि में गिरावट का एक महत्वपूर्ण चरण है, जो हथियार छोड़ने और संवैधानिक मुख्यधारा में लौटने वाले कैडरों की बढ़ती संख्या में परिलक्षित होता है। 1 जनवरी से 15 दिसंबर तक कुल 1,552 माओवादी कैडरों ने आत्मसमर्पण किया है.

17 अक्टूबर को पहले सामूहिक आत्मसमर्पण के साथ एक महत्वपूर्ण मोड़ आया। तब तक 1,051 कैडरों ने आत्मसमर्पण कर दिया था। इसके बाद के हफ्तों में, अन्य 501 लोगों ने खुद को त्याग दिया, जिससे कुल संख्या 1,552 हो गई, जो सामूहिक आत्मसमर्पण के व्यापक प्रभाव को रेखांकित करता है।

आत्मसमर्पण ने संगठनात्मक पदानुक्रम में कटौती कर दी है। वरिष्ठ नेतृत्व में, एक केंद्रीय समिति सदस्य, 11 डीकेएसजेडसी (दंडकारण्य स्पेशल जोनल कमेटी; एक समय में माओवादियों की सबसे मजबूत इकाइयों में से एक) सदस्यों और एक क्षेत्रीय समिति सदस्य ने आत्मसमर्पण कर दिया। मध्य प्रबंधन में, 47 डिविजनल कमेटी सदस्यों और 129 एरिया कमेटी सदस्यों ने आत्मसमर्पण कर दिया। और सैन्य संरचनाओं में, आत्मसमर्पण करने वालों में 13 कंपनी कमांडर, पांच डिप्टी कंपनी कमांडर, 103 प्लाटून कमांडर, 124 प्लाटून सदस्य और आठ सेक्शन कमांडर शामिल हैं।

“आत्मसमर्पण के बाद, कैडरों पर सरकार की आत्मसमर्पण और पुनर्वास नीति के तहत सख्ती से कार्रवाई की जाती है। उन्हें पहले सत्यापन, डीब्रीफिंग, सुरक्षा मूल्यांकन, चिकित्सा जांच और परामर्श के लिए पारगमन शिविरों में रखा जाता है। पात्र कैडरों को उनके परिवारों के साथ पुनर्मिलन से पहले, वित्तीय सहायता, आवास सहायता और संरचित पुनर्एकीकरण उपायों के साथ आजीविका और कौशल विकास प्रशिक्षण के लिए पुनर्वास केंद्रों में स्थानांतरित कर दिया जाता है,” एक वरिष्ठ पुलिस अधिकारी ने नाम न छापने की शर्त पर कहा।

आत्मसमर्पण की लहर वामपंथी उग्रवाद के खिलाफ केंद्र सरकार के घोषित अंतिम खेल में फिट बैठती है।

केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने घोषणा की है कि 31 मार्च, 2026 तक देश से माओवाद को पूरी तरह से खत्म कर दिया जाएगा, इस अंतिम चरण में बस्तर को सबसे महत्वपूर्ण थिएटर के रूप में पहचाना जाएगा।

शाह ने कहा है कि खुफिया जानकारी के आधार पर चलाए गए अभियान, मुख्य वन क्षेत्रों में अग्रिम सुरक्षा शिविरों का विस्तार, विकास पहल और एक मजबूत आत्मसमर्पण-और-पुनर्वास ढांचे ने माओवादी आंदोलन को अपरिवर्तनीय गिरावट की ओर धकेल दिया है, जबकि हथियार छोड़ने वालों के लिए सम्मानजनक पुनर्वास का आश्वासन दिया है।

प्रवृत्ति पर विचार करते हुए, बस्तर रेंज के पुलिस महानिरीक्षक, सुंदरराज पाटलिंगम ने कहा कि बड़े पैमाने पर आत्मसमर्पण निरंतर संचालन, प्रभावी क्षेत्र प्रभुत्व और सरकार की मानवीय पुनर्वास नीति का परिणाम है।

उनके अनुसार, माओवादी संगठन ने अपनी कमान संरचना और मनोबल खो दिया है, और कैडर तेजी से यह महसूस कर रहे हैं कि हिंसा से कोई भविष्य या सम्मान नहीं मिलता है।

उन्होंने कहा कि कई पूर्व कैडरों में आत्मसमर्पण के बाद सकारात्मक परिवर्तन आया है, वे निरंतर परामर्श और समर्थन के माध्यम से अपने परिवारों और समाज के साथ फिर से जुड़ गए हैं।

इससे मदद मिलती है कि हथियार डालने को तैयार नहीं होने वाले माओवादियों की सुरक्षा बलों के साथ झड़प में हत्याओं के साथ-साथ आत्मसमर्पण भी हुआ है – इस साल अब तक लगभग 270 लोग मारे गए हैं – जिनमें बसवराजू, माडवी हिडमा, कोसा और कट्टा रामचन्द्र रेड्डी जैसे वरिष्ठ नेता भी शामिल हैं।

कुल मिलाकर, आँकड़े और पुनर्वास शिविरों के अंदर के अनुभव परिचालन सफलता से कहीं अधिक की ओर इशारा करते हैं। इस वर्ष आत्मसमर्पण का पैमाना, प्रसार और गहराई माओवादी आंदोलन में शामिल हुए लोगों के बीच दृष्टिकोण में एक बुनियादी बदलाव का संकेत देती है, और दशकों के सशस्त्र संघर्ष से बस्तर के सावधानीपूर्वक दूर जाने की बात करती है।

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