ईरानी सरकार की एक अदम्य आलोचक, निर्देशक-अभिनेत्री महनाज़ मोहम्मदी ने भारत में तब सुर्खियाँ बटोरीं, जब 2022 में केरल के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में व्यक्तिगत रूप से शामिल होने में असमर्थ होने पर, उन्होंने अपनी जगह बालों का एक गुच्छा भेजा। यह उनके देश में कड़े हिजाब कानूनों का अपमान था और महिला, जीवन, स्वतंत्रता आंदोलन के साथ एकजुटता का प्रदर्शन था जिसने उस समय पश्चिम एशियाई राष्ट्र-राज्य को हिलाकर रख दिया था।
फरवरी में, ईरानी राज्य द्वारा हजारों प्रदर्शनकारियों का नरसंहार करने के तुरंत बाद और संयुक्त राज्य अमेरिका और इज़राइल द्वारा ईरान पर लक्षित हमला करने से कुछ ही दिन पहले, जिसमें उसके सर्वोच्च नेता अयातुल्ला खामेनेई की मौत हो गई थी, मोहम्मदी की फिल्म, रोया ने बर्लिन फिल्म फेस्टिवल में अपनी शुरुआत की। एक राजनीतिक कैदी के एकान्त कारावास के प्रभावों से जूझने के बारे में नाटकीय फीचर फिल्म ईरान की कुख्यात एविन जेल में मोहम्मदी के अपने अनुभव से काफी हद तक प्रेरित है; फिल्म निर्माता, जिस पर राज्य द्वारा फिल्में बनाने पर प्रतिबंध है, ने रोया को गुप्त रूप से गोली मार दी।
वर्तमान में पश्चिमी यूरोपीय देश में निर्वासन में रह रहे मोहम्मदी ने हिंदुस्तान टाइम्स से बात करते हुए ईरान में चल रहे युद्ध पर विचार किया और बताया कि क्यों फिल्म निर्माता जोखिम के बावजूद कैमरे चालू रखते हैं। संपादित अंश पढ़ें.
ईरान में तीव्र संचार नाकेबंदी के बीच, क्या आपने घर से सुना है? आप पिछले कुछ सप्ताहों से समाचारों को किस प्रकार संसाधित कर रहे हैं?
पिछले कुछ सप्ताह बहुत भारी रहे हैं. देश के बाहर रहने वाले कई ईरानियों की तरह, मैं हर सुबह एक ही सवाल के साथ उठता हूं: क्या मेरे प्रियजन आज सुरक्षित हैं? मैं अभी तक अपने परिवार से सीधे तौर पर बात नहीं कर पाया हूं. संचार अत्यंत कठिन है. लेकिन बिचौलियों और संक्षिप्त संदेशों के माध्यम से मुझे खबर मिली है कि वे सुरक्षित हैं, जिससे कुछ राहत मिली है। फिर भी, जब आप उन लोगों की आवाज़ नहीं सुन पाते जिनसे आप प्यार करते हैं, तो हर चुप्पी लंबी लगती है। निर्वासित कई ईरानियों की तरह, मैं हर खबर पर नज़र रख रहा हूं और उस पल का इंतजार कर रहा हूं जब संचार फिर से संभव हो जाएगा।
ईरान में हाल के सप्ताहों में घरेलू राजनीतिक हत्याएं हुई हैं, जिसके बाद अमेरिकी-इजरायल सैन्य हवाई हमले हुए हैं। देश में कला और संस्कृति के लिए क्या परिणाम हो सकते हैं?
हिंसा के दौर हमेशा किसी समाज की संस्कृति पर गहरे निशान छोड़ते हैं। कलाकार उस समाज का हिस्सा हैं, और वे उन अनुभवों को अपने काम में लेकर आते हैं। ईरानी कलाकारों के लिए पिछले महीने दुःख, भय और अनिश्चितता से भरे रहे हैं। लेकिन ईरानी संस्कृति ने भी, बार-बार, एक उल्लेखनीय लचीलापन दिखाया है।
कला हिंसा को मिटा नहीं सकती, लेकिन इसकी गवाही दे सकती है। और कभी-कभी, कहानी कहने, कविता, सिनेमा और संगीत के माध्यम से, लोग दर्द को प्रतिबिंब और अर्थ में बदलने का एक तरीका ढूंढते हैं। मेरा मानना है कि ईरानी कला इस अनुभव से विकसित होती रहेगी, इससे अछूती नहीं, बल्कि उन लोगों के साहस और कल्पना से आकार लेगी जो सृजन करना जारी रखेंगे।
युद्ध के शुरुआती दिनों में अयातुल्ला खामेनेई की हत्या कर दी गई थी। आप विकास को कैसे देखते हैं?
जेल के मेरे अनुभव के बाद, मृत्यु अब अमूर्त या दूर नहीं लगती। उन स्थानों पर जहां लोगों को लगातार हिंसा और पीड़ा का सामना करना पड़ता है, मृत्यु का विचार दर्दनाक रूप से परिचित हो जाता है। जब मैंने यह खबर सुनी, तो मैं खुद को उस मानव जीवन के बारे में सोचने लगा जो कई अन्य लोगों की पीड़ा से जुड़ा था। कई वर्षों से, ईरान में अनगिनत लोग उस व्यवस्था के तहत कारावास, भय और हानि से गुज़रे हैं जिसका उन्होंने प्रतिनिधित्व किया था। ये ऐसे दर्द हैं जिन्हें कभी-कभी देखने वाले के लिए भी देखना मुश्किल हो जाता है। साथ ही, अब जो सबसे ज्यादा मायने रखता है वह कोई एक व्यक्ति नहीं है, बल्कि ईरानी लोगों का भविष्य है, एक ऐसा भविष्य जहां पीड़ा अब रोजमर्रा के राजनीतिक जीवन के हिस्से के रूप में उत्पन्न नहीं होती है।
ईरान के बाहर, जानकारी की तुलना में राय अधिक होती है। आप क्या चाहते हैं कि लोगों को पता चले कि ईरानी किस दौर से गुजर रहे हैं?
ईरान के बाहर के लोगों को यह समझना चाहिए कि स्थिति केवल राजनीतिक नहीं है, यह गहराई से मानवीय है। जब संचार प्रतिबंधित होता है, तो लोग न केवल जानकारी से कट जाते हैं, बल्कि वे एक-दूसरे से भी कट जाते हैं। परिवार अपने बच्चों तक नहीं पहुंच पाते, दोस्त एक-दूसरे की जांच नहीं कर पाते और अनिश्चितता दैनिक जीवन का हिस्सा बन जाती है।
आज दुनिया जो देख रही है वह सम्मान, स्वतंत्रता और बिना किसी डर के जीने के अधिकार के लिए एक लंबे संघर्ष का हिस्सा है। ईरान के अंदर लोगों को संकट के क्षणों में न केवल ध्यान देने की सबसे ज्यादा जरूरत है, बल्कि अंतरराष्ट्रीय समुदाय से निरंतर जागरूकता और एकजुटता की भी जरूरत है।
आपकी फ़िल्में ईरान में प्रतिबंधित हैं, लेकिन आप रोया को गुप्त रूप से शूट करने में कामयाब रहे। क्या वहां लोग चोरी-छिपे आपकी फिल्में देख पाते हैं?
अपने ही देश में काम करने पर प्रतिबंध लगाया जाना दुखद है। जब आपकी फ़िल्में वहां नहीं दिखाई जा सकतीं, तो इससे गहरी हानि की भावना पैदा होती है। साथ ही, इस वास्तविकता ने ईरान में फिल्म निर्माताओं को कभी भी पूरी तरह से नहीं रोका है। रोया स्वयं आंशिक रूप से गोपनीयता में और आधिकारिक अनुमति के बिना बनाया गया था। बहुत से कलाकार बहुत कठिन परिस्थितियों में भी काम करने के तरीके ढूंढते रहते हैं।
जो चीज़ मुझे आगे बढ़ाती है वह यह विश्वास है कि कहानियाँ अभी भी मायने रखती हैं। यहां तक कि जब कोई फिल्म खुले तौर पर नहीं दिखाई जा सकती, तब भी वह अक्सर लोगों तक अपना रास्ता बना लेती है। ईरान में हमेशा छोटी सभाओं, निजी स्क्रीनिंग या डिजिटल सर्कुलेशन के माध्यम से फिल्मों को निजी तौर पर साझा करने की एक मजबूत संस्कृति रही है। इसलिए, जबकि सेंसरशिप दरवाजे बंद करने की कोशिश करती है, लोग अक्सर दूसरे दरवाजे खोल देते हैं।
2022 में, आपने स्वतंत्रता पर ईरानी सरकार के प्रतिबंधों का विरोध करने के लिए केरल के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में अपने बालों का एक गुच्छा भेजा था। वर्तमान क्षण में, ईरान के लोगों और विशेषकर महिलाओं के लिए आपकी क्या आशा है?
जब मैंने अपने बालों का एक गुच्छा काटा और इसे केरल के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव में भेजा, तो यह उस आंदोलन से जुड़ा एक प्रतीकात्मक इशारा था जिसके माध्यम से मैं ईरान में रह रहा था। आज भी ईरान में महिलाएं अपने बाल कटवाना जारी रखती हैं। कभी-कभी वे बालों की उन लटों को अपने मारे गए प्रियजनों के शवों के नीचे धरती में रख देते हैं। यह शोक और प्रतिरोध का एक शांत कार्य है, जिसे कोई भी सत्ता या कोई तानाशाही मिटा नहीं सकती।
मेरे लिए, वह छवि दुख और आशा दोनों लेकर आती है। मेरी आशा है कि यह साहस, विशेषकर महिलाओं का साहस, ईरान के भविष्य को आकार देता रहेगा।
