नवीनतम पुस्तक के लॉन्च पर, टीएम कृष्णा ने राष्ट्रीय प्रतीकों के बदलते अर्थों पर बात की

कर्नाटक गायक टीएम कृष्णा मंगलवार को चेन्नई में पूर्व की पुस्तक के लॉन्च कार्यक्रम में इतिहासकार एआर वेंकटचलपति के साथ बातचीत कर रहे थे।

कर्नाटक गायक टीएम कृष्णा मंगलवार को चेन्नई में पूर्व की पुस्तक के लॉन्च कार्यक्रम में इतिहासकार एआर वेंकटचलपति के साथ बातचीत कर रहे थे। | फोटो साभार: बी. ज्योति रामलिंगम

क्या राष्ट्रीय प्रतीकों के मायने बदल सकते हैं? या क्या कोई पुराने प्रतीकों में नए अर्थ लगा सकता है? वास्तव में राष्ट्रीय ध्वज को किसने डिज़ाइन किया था? ये उन सवालों में से थे जो श्री कृष्णा की नवीनतम पुस्तक के विमोचन के अवसर पर संगीतकार और लेखक टीएम कृष्णा और इतिहासकार एआर वेंकटचलपति के बीच बौद्धिक रूप से समृद्ध चर्चा में सामने आए। हम, भारत के लोग: एक राष्ट्र के प्रतीकों को डिकोड करनामंगलवार को चेन्नई में संगीत अकादमी में।

श्री वेंकटचलपति के तीखे सवाल पर कि प्रतीकों का अर्थ क्यों नहीं बदलना चाहिए, श्री कृष्ण ने कहा कि उन्हें इस पर कोई आपत्ति नहीं है, और नया अर्थ वैसे भी होने वाला है। अशोक स्तंभ को प्रतीक के रूप में कैसे चुना गया, इसका जिक्र करते हुए उन्होंने कहा कि सारनाथ बुद्ध के पहले उपदेश का स्थान था और यहीं स्तंभ का निर्माण किया गया था। “तो वहां इसका अर्थ बिल्कुल अलग है। यह का प्रतीक है।” धर्मचक्र प्रवर्तनाय. का हुक्म Dharmachakra यह वही है जो यह मूल रूप से प्रतिनिधित्व करता है।

उस क्षण का जिक्र करते हुए जब यह एक भारतीय प्रतीक बन गया, श्री कृष्णा ने कहा: “वहां एक जटिलता है क्योंकि आप इसे एक राज्य प्रतीक के रूप में ला रहे हैं। अब, तुरंत एक शक्ति परिवर्तन होता है कि हम उस क्षण को नजरअंदाज नहीं कर सकते जब किसी चीज़ को वह दर्जा दिया जाता है, इसलिए एक नया अर्थ है। नया अर्थ एक नए युग में है, एक नई भावना में है, एक नया नेता है, इसलिए अर्थ बदलने जा रहे हैं।”

जब उनसे पूछा गया कि किस चीज़ ने उन्हें अपने नवीनतम काम को लिखने के लिए प्रेरित किया, तो श्री कृष्णा ने कहा कि 2019 तक, वह राष्ट्रगान से काफी प्रभावित हुए थे और केवल राष्ट्रगान के साथ ही नहीं, बल्कि गीत के साथ अपने रिश्ते के बारे में भी सोच रहे थे। अपनी एक बातचीत के दौरान दिए गए एक “आकस्मिक बयान” को याद करते हुए, जिसमें उन्होंने राष्ट्रगान को “विरोध गीत” कहा था, श्री कृष्णा ने कहा कि यही ट्रिगर था। “मुझे लगता है कि यह पहली बार था जब मुझे लगा कि मुझे प्रतीकों को देखना चाहिए, क्योंकि मुझे लगता है कि कहीं न कहीं हम इन प्रतीकों की शक्ति को देखने में असफल रहे, आज हमारे लिए उनका क्या मतलब है, और हमने उन्हें क्यों चुना है।”

ऐतिहासिक सामग्रियों की जांच करते समय, श्री कृष्ण ने कहा कि राष्ट्रीय प्रतीक और राष्ट्रीय आदर्श वाक्य पर बहुत अधिक सामग्री नहीं थी। चूंकि इस पर कोई सामग्री नहीं थी, इसलिए लेखक ने आरटीआई आवेदन दायर करने का विकल्प चुना और जवाब “पर्याप्त अच्छे नहीं” थे। प्रतीक के बारे में अपने विचार को साझा करते हुए, श्री कृष्णा ने कहा: “मुझे लगता है कि नागरिकता (संशोधन) अधिनियम का विरोध एक प्रतीक बन गया, क्योंकि यह अचानक संप्रभुता का प्रतीक बन गया, विरोध का प्रतीक, प्रतिरोध का, एक तरह से संविधान का स्वामित्व लेने का प्रतीक बन गया।”

श्री वेंकटचलपति के इस प्रश्न पर कि क्या लेखक को ऐसी कोई चीज़ मिली है जो मौजूदा आम धारणाओं को अस्थिर करती है, श्री कृष्णा ने कहा कि एक आम धारणा थी कि दिवंगत स्वतंत्रता सेनानी पिंगली वेंकैया ने राष्ट्रीय ध्वज को डिज़ाइन किया था और टिप्पणी की थी: “मैं बहुत आत्मविश्वास से कह रहा हूं कि उन्होंने ऐसा नहीं किया।”

और इसके कई कारण थे, उन्होंने कहा। उन्होंने कहा, “गांधी स्वयं अपने जीवन में चार बार कहते हैं: मैंने ध्वज बनाया, मैंने ध्वज का आविष्कार किया, जब मैंने ध्वज की कल्पना की। वह कहते रहते हैं कि मैंने ही ध्वज बनाया है, इसलिए यह बहुत स्पष्ट है।”

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