मायलापुर, जॉर्ज टाउन, या कराईकुडी की मध्ययुगीन सड़कों पर टहलने से एक खोए हुए इतिहास का पता चलता है, जहां सौ साल पहले बनाए गए परित्यक्त घर और संस्थान अब जीर्ण-शीर्ण अवस्था में हैं। योजना प्राधिकारियों द्वारा नागरिक समाज के सहयोग से विरासत शहरों की पुनर्कल्पना, इन परित्यक्त पड़ोसों का कायाकल्प कर सकती है।
जबकि नई गतिशीलता और प्रौद्योगिकी के परिणामस्वरूप महानगरों और ऑटोमोबाइल के साथ बड़े शहरों का निर्माण हुआ, मध्ययुगीन शहर, इसके मूल में, अक्सर छोड़ दिया गया था या इसे अवशोषित करने की तुलना में कहीं अधिक घनत्व के अधीन किया गया था। इस दुर्दशा को पहचानते हुए, चेन्नई के पहले मास्टर प्लान ने जॉर्जटाउन और पैरिस कॉर्नर पर भीड़ कम करने के लिए शहर के भीतरी बाजारों और परिवहन केंद्रों को कोयम्बेडु में स्थानांतरित कर दिया। लेकिन यह अपने विरासत परिसर को पुनर्जीवित करने के लिए पर्याप्त प्रोत्साहन नहीं था।

अलेक्जेंडर त्ज़ोनिस और लियान लेफाइवरे – वास्तुशिल्प सिद्धांतकार, लेखक और इतिहासकार, जो डिजाइन सिद्धांत, इतिहास और राजनीतिक आलोचना के प्रति अपने अंतःविषय दृष्टिकोण के लिए जाने जाते हैं, जो वास्तुशिल्प शिक्षाशास्त्र और अभ्यास पर स्थायी प्रभाव छोड़ते हैं – वैश्वीकरण के संदर्भ में इस शहरी घटना पर चर्चा करते हैं: ऐतिहासिक परिसरों के उन्मूलन के माध्यम से पहचान खोने की कीमत पर बड़े पैमाने पर निर्माण के लिए शहरी विकास कितना तेजी से जिम्मेदार रहा है।
प्रोफ़ेसर लेफ़ेवरे का मानना है कि विभिन्न जलवायु क्षेत्रों के शहर एक जैसे दिखने लगे हैं, जिसके परिणामस्वरूप जलवायु-अनुक्रियाशील और साइट-विशिष्ट स्थानिक पहचान ख़त्म हो रही है।
अक्सर, विरासत इमारतें एकसमान, भली भांति बंद करके सीलबंद और वातानुकूलित निर्माणों का मार्ग प्रशस्त करती हैं, जो शायद ही कभी जलवायु के प्रति प्रतिक्रिया करते हैं।

स्थाई वास्तुकला
हालाँकि, प्रतिकूल पर्यावरणीय परिस्थितियों का सामना करते हुए, दुनिया भर के शहर एक ताज़ा नए संदर्भ में विरासत के मूल्य को पहचान रहे हैं। मध्ययुगीन संरचनाएं अक्सर महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और जलवायु विशेषताओं को प्रकट करती हैं जो खराब मौसम के पैटर्न पर प्रतिक्रिया करने के लिए सबक देती हैं, चाहे शहरी गर्मी हो या लगातार मानसून।
स्थानीय भाषा की वास्तुकला, अपनी छाया और प्राकृतिक वेंटिलेशन तत्वों के साथ, एक ठंडी सूक्ष्म जलवायु बनाती है।
उदाहरण के लिए, छायांकित थिन्नई – एक अर्ध-खुला संक्रमणकालीन स्थान – सूर्य के कठोर प्रभाव को कम कर देता है। अतीत में, यह सड़क और घर के बीच संचार की सुविधा प्रदान करता था, जो आगंतुकों और यात्रियों के लिए आतिथ्य की भावना का प्रतीक था। इन तत्वों ने घनिष्ठ शहरी समुदायों और त्योहारों के विचार को प्रकट किया। क्या ये विरासत तत्व भविष्य के कार्बन-शून्य शहरों के डिजाइन के लिए अंतर्दृष्टि प्रकट कर सकते हैं?
कोच्चि-मुज़िरिस बिएननेल से सबक

फोर्ट कोच्चि में एस्पिनवॉल बिल्डिंग। | फोटो साभार: द हिंदू आर्काइव्स
‘शहरी जीवन का जश्न मनाना’ और ‘जलवायु अनुकूल डिजाइन’ के दो पहलू आंतरिक रूप से जुड़े हुए हैं। विरासत की पारंपरिक धारणाओं को पार करते हुए, कोच्चि-मुजिरिस बिएननेल (12 दिसंबर, 2025 से मार्च 2026 तक आयोजित होने वाला) एक अविश्वसनीय उदाहरण है कि कैसे एक मध्ययुगीन विरासत शहर को केरल सरकार के समर्थन से एक जीवंत सांस्कृतिक कला बिएननेल में बदल दिया गया था। मध्यकालीन कोच्चि और मुज़िरिस अद्वितीय इतिहास वाले परिसर हैं। कोच्चि-मुज़िरिस बिएननेल के सह-संस्थापक और केरल ललित कला अकादमी से लाइफटाइम फ़ेलोशिप पुरस्कार प्राप्तकर्ता बोस कृष्णमाचारी द्वारा कलाकारों, वास्तुकारों, फिल्म निर्माताओं और नागरिक समूहों के एक समूह के साथ विरासत परिसर की पुनर्कल्पना आकस्मिक थी।
फोर्ट कोच्चि में दरबार हॉल, एस्पिनवॉल और कई अन्य विरासत परिसरों के पुनरुद्धार ने पुराने शहर को एक नई दृष्टि प्रदान की। हेरिटेज घरों को युवाओं के लिए फिल्मों की मेजबानी करने और विचारों का आदान-प्रदान करने के लिए होमस्टे, कैफे, कला दीर्घाओं और स्थानों में बदल दिया गया। द्विवार्षिक ने सभी नागरिकों के लिए खुला रहने का प्रयास किया, जिससे शहर में रहने का एक नया तरीका तैयार हुआ। दरबार हॉल और अन्य इमारतों जैसे संवेदनशील रूप से संरक्षित विरासत आवासों ने युवा कलाकारों को अपने काम का प्रदर्शन करने में सक्षम बनाया।
डिज़ाइन आश्रम, कोझिकोड

कोझिकोड में डिजाइन आश्रम।
कोझिकोड में गुजराती स्ट्रीट पर स्थित, डिज़ाइन आश्रम एक महत्वपूर्ण सह-रचनात्मक सामुदायिक स्थान के रूप में एक पूर्व संयुक्त परिवार के विरासत घर की पुनर्कल्पना करता है। पीपल के पेड़ से घिरा केंद्रीय प्रांगण, सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन करता है। बढ़ता हुआ पेड़ समय का मूक प्रतिबिंब है। एक बैकपैकर छात्रावास, सह-कार्यस्थल, पुस्तकालय और आर्ट गैलरी युवा कलाकारों, वास्तुकारों और डिजाइनरों के लिए एक मंच प्रदान करते हैं। यह यात्रियों के लिए कहानियों और अनुभवों के आदान-प्रदान का स्थान है। आंतरिक स्थान विचारों को व्यक्त करने की स्वायत्तता और स्वतंत्रता भी प्रदान करता है। फिल्म स्क्रीनिंग, पुस्तक वाचन और थिएटर इस जीवंत लेकिन नाजुक समुदाय को आकार देते हैं। तकनीकी और इंजीनियरिंग विशेषज्ञता ने न केवल संरचना के जीवन को बढ़ाया बल्कि इसके स्थानिक चरित्र को भी पुनर्जीवित किया। डिज़ाइन आश्रम की स्थापना करने वाले निदेशक और प्रमुख वास्तुकार, ब्रिजेश शैजल ने स्टील सुदृढीकरण की शुरुआत की, और उन्हें 150 साल पुरानी जगह की भावना के साथ सावधानीपूर्वक सामंजस्य स्थापित किया।
विरासत भवनों का पुन: उपयोग

अहमदाबाद में मंगलदास का घर।
नीले शहर जोधपुर ने नए कार्यों के लिए विरासत भवनों का अनुकूली पुन: उपयोग देखा है। यह समकालीन जरूरतों को पूरा करते हुए विरासत घरों को संरक्षित करने की एक सहज प्रतिक्रिया है। इस बीच, अहमदाबाद में, पारंपरिक आवास, हवेलियाँ और पोल (साझा दीवारों, सामुदायिक द्वारों और विरासत लकड़ी की हवेलियों के साथ पारंपरिक क्लस्टर पड़ोस) आधुनिक शहर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बने हुए हैं। यह अक्सर स्वदेशी शिल्प समुदायों को बनाए रखता है जो शहर की अमूर्त विरासत का निर्माण करते हैं। मंगलदास का घर एक आदर्श हस्तक्षेप है जहां एक हवेली की फिर से कल्पना की गई है। 1920 के दशक की शुरुआत में अहमदाबाद में एक कपड़ा मालिक द्वारा निर्मित, हवेली एक कैफे, होटल, सर्विस्ड अपार्टमेंट और एक शिल्प की दुकान के साथ एक डिजाइन स्टूडियो में बदल गई थी। ऐसी परियोजनाएं अक्सर समुदाय-आधारित होती हैं और शहरी स्थानों की पुनर्कल्पना को आकार देने के लिए वास्तुकला की क्षमता को प्रकट करती हैं।
वैकल्पिक उद्देश्य
महानगरीय विकास प्राधिकरण समकालीन युवाओं की जरूरतों के लिए विरासत भवनों को पुनर्जीवित करने के लिए अधिक उपयुक्त विरासत दिशानिर्देश और नियम विकसित कर सकते हैं: व्यावसायिक प्रशिक्षण, फिल्म निर्माण, कला, कैफे-पुस्तकालय, थिएटर, विज्ञान गैलरी, अनुसंधान और पटकथा लेखन कार्यशालाएं, और अन्य शैक्षिक और आकांक्षात्मक आवश्यकताएं।
विरासत घरों में होमस्टे अतिथि विद्वानों और कलाकारों को आवास प्रदान कर सकते हैं। इरादा टिकाऊ ढाँचे प्रदान करना है जो व्यावहारिक हो और आर्थिक संदर्भ को पहचाने।

कोनेमारा पब्लिक लाइब्रेरी, चेन्नई। फोटो: आर.रागु | फोटो साभार: आर. रागु
यूनेस्को विश्व धरोहर सम्मेलन यह मानता है कि पर्यावरणीय, सांस्कृतिक और आर्थिक योगदान के बावजूद, विरासत परिसरों को ऐतिहासिक रूप से टिकाऊ वास्तुकला के रूप में अनदेखा किया गया है।
संयुक्त राष्ट्र का 2030 एजेंडा सतत विकास में विरासत की भूमिका और इसके सार्वभौमिक मूल्य को मान्यता देता है।
विरासत परिसरों के पुनरुद्धार का एक समग्र कार्यक्रम – इस संदर्भ में, जॉर्ज टाउन, ट्रिप्लिकेन और अन्य क्षेत्र – शहरी गर्मी और मानसून को संबोधित करते हुए शहरी जीवन को फिर से जीवंत करने की क्षमता प्रदान करते हैं। कई देशों ने आर्थिक प्रोत्साहन को मान्यता दी है, और शिल्प समुदायों को निरंतर रचनात्मक आजीविका प्रदान कर रहे हैं और सामाजिक एकजुटता की अनुमति दे रहे हैं। इन परिसरों का अमूर्त मूल्य शहरी नवीनीकरण में योगदान देता है और सरकार और नीतियों के समर्थन से व्यक्तिगत परिवारों को आजीविका का एक नया पट्टा प्रदान करता है। ऐसा ही एक उदाहरण राजस्थान के कस्बों में विरासत परिसरों का पुनरुद्धार है। इसने न्यूनतम निवेश के साथ प्राकृतिक आपदाओं, हीटवेव और अन्य जोखिमों को संबोधित करते हुए लचीलेपन का प्रदर्शन किया है। सांस्कृतिक नवीनीकरण से परे, विरासत का उचित पुनरुद्धार – चाहे वह तमिलनाडु, मध्य प्रदेश, या राजस्थान में हो – ने दिखाया है कि भारत भर के शहर कैसे व्यावहारिक लचीलापन प्रदर्शित करते हैं। वे स्थानीय जलवायु के साथ सामंजस्यपूर्ण अनुकूलन के माध्यम से प्राकृतिक आपदाओं, हीटवेव और अन्य जोखिमों का समाधान करते हैं।
लेखक एक वास्तुकार, शिक्षाविद और आर्टेस रूट्स कोलैबोरेटिव के संस्थापक हैं।
प्रकाशित – 03 मई, 2025 11:00 पूर्वाह्न IST