किसी हाउसिंग कॉलोनी को समझने का सबसे विश्वसनीय तरीका उसके मास्टर प्लान से नहीं बल्कि घर के अंदर से है।
एशियाड विलेज के एक डुप्लेक्स में, भोजन कक्ष अप्रत्याशित रूप से दोगुनी ऊंचाई तक बढ़ जाता है। एक संकीर्ण सीढ़ी एक दीवार के साथ ऊपर की ओर बढ़ती है, शयनकक्ष तक पहुँचने से पहले एक बार मुड़ती है। ऊँची खिड़कियों से प्रकाश प्रवेश करता है। मई में, जब दिल्ली की गर्मी कठोर होकर लगभग धात्विक हो जाती है, तो गर्म हवा ऊपर उठती है और ऊपर की ओर भाग जाती है। नाटकीय शीतलन के बिना कमरा प्रयोग करने योग्य बना रहता है। ऊपर की छत घर को आकाश तक फैलाती है। कोई भी इस परियोजना को 1980 के दशक के पुराने डिज़ाइन के रूप में नहीं बल्कि एक जानबूझकर जलवायु संबंधी तर्क के रूप में समझने लगता है।
एशियाड विलेज को 1982 के एशियाई खेलों के लिए सिरी फोर्ट स्पोर्ट्स कॉम्प्लेक्स के बगल में 35 एकड़ की जगह पर बनाया गया था। आयोग राज रेवाल के पास गया, जिनके काम ने उन्हें पहले ही स्वतंत्रता के बाद के भारतीय आधुनिकतावाद में एक केंद्रीय व्यक्ति के रूप में स्थापित कर दिया था। प्रगति मैदान में अब ध्वस्त हो चुके हॉल ऑफ नेशंस और पार्लियामेंट लाइब्रेरी बिल्डिंग सहित उनकी अन्य दिल्ली परियोजनाओं ने ज्यामिति, संरचना और नागरिक पैमाने में रुचि प्रदर्शित की। एशियाड विलेज ने उन चिंताओं को घरेलू क्षेत्र में ला दिया।
इस परिसर की कल्पना दो से चार मंजिलों के समूहों में व्यवस्थित कम ऊंचाई वाले, उच्च घनत्व वाले आवास के रूप में की गई थी। मूल रूप से लगभग 700 इकाइयाँ और अब 850 से अधिक, अपार्टमेंट कभी भी खुले बाज़ार में नहीं बेचे गए। खेलों के बाद, उन्हें केंद्र द्वारा नौकरशाहों और अधिकारियों को आवंटित किया गया था। यह तथ्य महत्वपूर्ण है. कॉलोनी का उद्देश्य सट्टा अचल संपत्ति नहीं था, बल्कि एक वास्तुशिल्प दृष्टि से आकार दिया गया राज्य आवास था।
रेवल का मॉडल भारतीय “मोहल्ला” था। एक मुहल्ला, पड़ोस से कहीं अधिक होता है। यह शब्द एक कसकर बंधे शहरी समूह को संदर्भित करता है जहां घर साझा गलियों या आंगनों पर खुलते हैं, जहां निजी और अर्ध-सार्वजनिक जीवन ओवरलैप होता है, और जहां निकटता परिचितता पैदा करती है।
एक भारतीय उपनिवेश की यही कल्पना की जाती है – इसमें अंतर्निहित अंतर-पीढ़ीगत उपस्थिति और स्थान की दैनिक बातचीत शामिल है। पुरानी दिल्ली या जयपुर का पारंपरिक इलाका घना था, लेकिन शायद ही कभी गुमनाम था।
एशियाड विलेज में इस फॉर्म को आधुनिक योजना में अनुवादित किया गया है। वाहनों की आवाजाही की योजना बनाई गई है। पैदल यात्री मार्ग समूहों को जोड़ते हैं। साझा हरियाली भीड़भाड़ वाली गलियों की जगह ले लेती है। पैमाना घुसपैठ लागू किए बिना मान्यता को प्रोत्साहित करता है। यह नकल के बजाय पुनर्व्याख्या है।
जलवायु संवेदनशीलता इस काल के भारतीय आधुनिकतावाद के केंद्र में थी। आज़ादी के बाद के दशकों में, आर्किटेक्ट्स ने सार्वभौमिक एयर कंडीशनिंग की धारणा के बिना काम किया। दिल्ली की गर्मियों में, जब तापमान पैंतालीस डिग्री से अधिक होता है, और इसके भारी मानसून के लिए डिज़ाइन बुद्धिमत्ता की आवश्यकता होती है। मोटी चिनाई वाली दीवारें थर्मल द्रव्यमान प्रदान करती हैं। छुपी हुई खिड़कियों से चकाचौंध कम हो गई। आंगनों और ऊर्ध्वाधर रिक्तियों ने क्रॉस वेंटिलेशन को प्रोत्साहित किया। ठंडे महीनों के दौरान छतें उपयोग योग्य बाहरी कमरों के रूप में कार्य करती थीं। इस संदर्भ में, आधुनिकतावाद कांच की पर्दे वाली दीवारों के बारे में नहीं था बल्कि रूप और सामग्री के माध्यम से पर्यावरण नियंत्रण के बारे में था।
उजागर ईंट के अग्रभाग इस तर्क को दर्शाते हैं। 1980 के दशक में दिल्ली में, ईंट स्थानीय रूप से उपलब्ध थी, संरचनात्मक रूप से मजबूत थी और क्लैडिंग सिस्टम या प्लास्टर फिनिश की तुलना में काफी सस्ती थी। ईंटों को खुला छोड़ने से पलस्तर और पुताई की लागत समाप्त हो गई, जो दोनों अत्यधिक गर्मी और नमी में तेजी से खराब हो जाते हैं। ईंट भी कुछ हद तक अनुग्रह के साथ पुरानी होती है। इस पर दाग और कालापन आ जाता है लेकिन छिलता नहीं है। आर्थिक और जलवायु संबंधी दृष्टि से, यह समझ में आता है।
आज कॉलोनी में घूमते हुए, इस सामग्री की पसंद की स्थिरता दिखाई देती है। ईंट की सतहें परिपक्वता की भावना रखती हैं। उद्यान ज्यामिति को नरम करते हैं। आंतरिक सड़कें चौड़ी हैं, लेकिन विशाल नहीं। बाद के ऊंचे-ऊंचे विकासों की तुलना में, पर्यावरण मापा हुआ लगता है।
फिर भी व्यवसाय की वास्तविकता आदर्श को जटिल बनाती है। सरकार द्वारा आवंटित आवास निवासियों को बदलता रहता है। प्रत्येक परिवार अपनी इकाई को संशोधित करता है। बालकनियाँ संलग्न हैं। पाइप बदल दिए गए हैं। बिजली की वायरिंग, जिसे शायद ही कभी दशकों के बढ़े हुए भार के लिए डिज़ाइन किया गया हो, को अपग्रेड करने की आवश्यकता है। भारी मानसून के बाद रिसाव के निशान दिखाई देने लगते हैं। स्थायित्व का वादा रखरखाव बजट का सामना करता है।
फिर भी, बड़ा स्थानिक क्रम बरकरार रहता है। बच्चे सामान्य हरियाली में खेलते हैं। शाम को टहलने वाले लोग आदतन सर्किट का पता लगाते हैं। कॉलोनी दक्षिण दिल्ली के भीतर एक पहचानने योग्य पहचान बनाए रखती है, जो सिरी फोर्ट ऑडिटोरियम के विशाल हिस्से और अंसल प्लाजा की दृष्टि में है, जो उदारीकरण-युग की उपभोक्ता महत्वाकांक्षा का प्रारंभिक प्रतीक है।
रेवाल ने एक बार तर्क दिया था कि एक वास्तुकार को केवल व्यक्तिगत अभिव्यक्ति नहीं, बल्कि सामूहिक मूल्यों को अपनाना चाहिए। एशियाड विलेज में, वह सामूहिक मूल्य अलगाव के बिना घनत्व, स्मृतिलोप के बिना आधुनिकता का निर्माण करने के प्रयास में निहित था। मोहल्ले को आभूषण में नहीं बल्कि संरचना में दोहराया गया था। योजना में समुदाय को शामिल किया गया था।
चार दशक बाद, कॉलोनी उस महत्वाकांक्षा की ताकत और सीमा दोनों को प्रकट करती है। ईंट सह गई है. प्लंबिंग ने हमेशा ऐसा नहीं किया है। हालाँकि, यह विचार सुपाठ्य बना हुआ है।
ऐसे युग में जब दिल्ली के आवास कांच और कंक्रीट के सीलबंद टावरों में तेजी से बढ़ रहे हैं, एशियाड विलेज उस क्षण के प्रमाण के रूप में खड़ा है जब जलवायु, अर्थव्यवस्था और समुदाय समान माप में डिजाइन निर्णय लेते हैं।
इसे हवाई तस्वीरों या उदासीन बयानबाजी से नहीं बल्कि एक घर के भीतर से सबसे अच्छी तरह से समझा जा सकता है, जहां हवा अभी भी दोगुनी ऊंचाई के शून्य के माध्यम से ऊपर की ओर बढ़ती है, और एक छत अभी भी आंतरिक जीवन और उत्तर भारतीय आकाश के बीच मध्यस्थता करती है।
अनिका मान दिल्ली में पुरातत्व और समकालीन कला पर काम करती हैं। व्यक्त किये गये विचार व्यक्तिगत हैं।
