मद्रास उच्च न्यायालय. फ़ाइल | फोटो साभार: के. पिचुमानी
यह देखते हुए कि आस्था को जाति या पंथ द्वारा सीमित नहीं किया जा सकता है और देवत्व को मानवीय पूर्वाग्रह तक सीमित नहीं किया जा सकता है, मद्रास उच्च न्यायालय ने कांचीपुरम जिले के पुथाग्राम गांव में अनुसूचित जाति (एससी) बस्तियों के माध्यम से भी एक मंदिर की कार खींचने का आदेश दिया है।
न्यायमूर्ति पीबी बालाजी ने सवर्ण हिंदुओं के एक वर्ग की ओर से दिए गए इस तर्क को स्वीकार करने से इनकार कर दिया कि दशकों से अपनाए जा रहे मंदिर कार मार्ग से हटकर अचानक नए मार्ग से कार खींचने की कोई आवश्यकता नहीं है।
न्यायाधीश ने एक रिट याचिका की अनुमति देते हुए लिखा, “एक समाज के रूप में, हम समय के साथ विकसित हुए हैं और कई बदलावों को अपनाया है और इसलिए, स्थापित रीति-रिवाज, परंपरा और प्रथा का हवाला देकर बदलाव का विरोध करना कभी भी निजी उत्तरदाताओं के लिए उपलब्ध वैध बचाव नहीं हो सकता है।”
याचिका स्थानीय निवासी ए. सेल्वराज ने अपने वकील एस. कुमारसामी के माध्यम से दायर की थी, जिसमें अनुसूचित जाति के लोगों को पूजा के लिए मुथु कोलाक्की अम्मन मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति देने और गांव में उनकी बस्तियों के माध्यम से मंदिर की कार खींचने की अनुमति देने का निर्देश देने की मांग की गई थी।
तमिलनाडु अस्पृश्यता उन्मूलन मोर्चा के एस आनंदन ने भी अपने वकील आर तिरुमूर्ति के माध्यम से मामले में एक पक्षकार याचिका दायर की, और रिट याचिकाकर्ता के तर्क का समर्थन किया कि गांव में अनुसूचित जाति के व्यक्तियों के खिलाफ वास्तव में बहुत अधिक भेदभाव था।
अदालत के निर्देश पर, कलेक्टर ने राजस्व और पुलिस अधिकारियों के साथ एक क्षेत्रीय निरीक्षण किया और एक रिपोर्ट दायर की जिसमें कहा गया कि प्रस्तावित मार्ग पर मामूली सड़क मरम्मत करने के बाद मंदिर की कार को अनुसूचित जाति की बस्तियों के माध्यम से भी ले जाया जा सकता है।
हालाँकि, गाँव में कुछ जाति के हिंदू नेताओं का प्रतिनिधित्व करने वाले एक वरिष्ठ वकील ने दशकों से अपनाए जा रहे मार्ग को बदलने की आवश्यकता पर सवाल उठाया और दावा किया कि कोई भी बदलाव भविष्य में कई अन्य लोगों के लिए इसी तरह के अनुरोध करने के लिए द्वार खोल देगा।
इस तरह की दलील से सहमत नहीं होने पर, न्यायमूर्ति बालाजी ने लिखा: “मुझे कोई कारण नहीं दिखता कि निजी उत्तरदाताओं को भविष्य और आज की तारीख में अस्तित्वहीन दावों के बारे में चिंतित होना चाहिए,” जब आधिकारिक उत्तरदाताओं ने राय दी थी कि मंदिर की कार को अनुसूचित जाति की बस्तियों में भी ले जाया जा सकता है।
‘भगवान भेदभाव नहीं करता’
न्यायाधीश ने लिखा और पुलिस को नए मार्ग के माध्यम से कार की शांतिपूर्ण आवाजाही सुनिश्चित करने का निर्देश दिया, “भगवान केवल कुछ सड़कों पर ही निवास नहीं करते हैं। कोई भी सड़क रथ या उस भगवान के लिए अयोग्य नहीं है। भगवान कभी भेदभाव नहीं करते हैं। इसलिए, भेदभाव को परंपरा की पवित्रता में लपेटा नहीं जा सकता है।”
अनुसूचित जाति के व्यक्तियों को पूजा के लिए मंदिर में प्रवेश की अनुमति नहीं दिए जाने की अन्य शिकायत पर न्यायाधीश ने कहा: “भारत के संविधान ने, अनुच्छेद 17 के तहत, अस्पृश्यता को समाप्त कर दिया है। ऐसा उन्मूलन केवल भौतिक रूप में नहीं था, बल्कि सही मायनों में था। इसलिए, कोई भी यह तय नहीं कर सकता कि कौन देवता के सामने खड़े होने और पूजा करने का हकदार है और कौन नहीं।”
उन्होंने आधिकारिक, साथ ही निजी उत्तरदाताओं की दलीलों को दर्ज किया कि जहां तक पूजा के लिए मंदिर में प्रवेश का सवाल है, कोई जाति-आधारित भेदभाव नहीं है और हर कोई देवता की पूजा करने का हकदार होगा। उन्होंने आधिकारिक उत्तरदाताओं को यह सुनिश्चित करने का भी निर्देश दिया कि कोई भेदभाव न हो।
प्रकाशित – 08 नवंबर, 2025 03:41 अपराह्न IST
