सुप्रीम कोर्ट ने बुधवार को सवाल किया कि क्या तलाक-ए-हसन की प्रथा, जिसके तहत एक मुस्लिम व्यक्ति महीने में एक बार तीन महीने तक “तलाक” कहकर अपनी पत्नी को तलाक दे सकता है, एक आधुनिक, सभ्य समाज में अपने वर्तमान स्वरूप में जारी रह सकती है, यह देखते हुए कि महिलाओं की गरिमा की रक्षा के लिए इसे पूरी तरह से खत्म नहीं किया जा सकता है, लेकिन इसे विनियमित करने की आवश्यकता हो सकती है।
न्यायमूर्ति सूर्यकांत की अगुवाई वाली पीठ ने कहा कि यह मुद्दा व्यक्तिगत विवादों से परे है और इसमें “बड़े पैमाने पर समाज” शामिल है, जिससे तलाक के रूप की न्यायिक जांच की आवश्यकता होती है।
पीठ, जिसमें न्यायमूर्ति उज्जल भुइयां और न्यायमूर्ति एन कोटिस्वर सिंह भी शामिल हैं, कई याचिकाओं पर सुनवाई कर रही थी, जिसमें एक महिला द्वारा दायर याचिका भी शामिल थी, जिसे जून 2022 में तलाक-ए-हसन का तीसरा और अंतिम नोटिस मिला था। उसने कहा, उसके पति ने अप्रैल, मई और जून में डाक के माध्यम से नोटिस भेजकर अतिरिक्त दहेज देने से इनकार करने के बाद तलाक ले लिया। महिला ने तर्क दिया कि यह प्रथा भेदभावपूर्ण, मनमानी, उसकी गरिमा का उल्लंघन करने वाली और संवैधानिक मूल्यों के साथ असंगत है।
पीठ ने कुछ लोगों द्वारा इस प्रथा को अंजाम देने के तरीके पर कड़ी अस्वीकृति व्यक्त की। एक बिंदु पर, पीठ ने इस तथ्य पर आपत्ति जताई कि एक पति ने तलाक नोटिस जारी करने के लिए खुद के बजाय अपने वकील को अधिकृत किया था, यह टिप्पणी करते हुए कि ऐसी पद्धति, व्यक्तिगत कानून के तहत भी संदिग्ध है।
“पति को सीधे उसे पत्र लिखने से कौन रोकता है? क्या उसमें इतना अहंकार है कि तलाक के लिए भी वह उससे बात नहीं कर सकता? आप आधुनिक समाज में इस तरह की प्रथा को कैसे बढ़ावा दे रहे हैं? हम जो भी सर्वोत्तम धार्मिक प्रथा का पालन करते हैं, क्या हम इसकी अनुमति देते हैं? क्या इसी तरह एक महिला की गरिमा को बरकरार रखा जाता है? क्या एक सभ्य समाज को इस तरह की प्रथा की अनुमति देनी चाहिए?” पीठ ने टिप्पणी की.
पति की ओर से पेश हुए वरिष्ठ अधिवक्ता एमआर शमशाद ने कहा कि तलाक के लिए संवाद करने या जारी करने के लिए किसी को नियुक्त करना एक ज्ञात धार्मिक प्रथा है। लेकिन अदालत इससे सहमत नहीं थी. “इन नए नवीन विचारों का आविष्कार कैसे किया जा रहा है?” पीठ ने सवाल किया.
जब पति के वकील ने कहा कि जरूरत पड़ने पर इस प्रथा को सुधारा जा सकता है, तो पीठ ने कहा कि वह व्यक्ति, जो खुद एक वकील है, को निर्धारित प्रक्रिया का पालन करना होगा और अगली सुनवाई में व्यक्तिगत रूप से अदालत के समक्ष उपस्थित होना होगा।
पीठ ने अदालत का दरवाजा खटखटाने के साहस के लिए याचिकाकर्ता महिला की सराहना की, लेकिन कई महिलाओं की ओर इशारा किया जिनके पास ऐसे तलाक को चुनौती देने के लिए साधन या संसाधन नहीं हैं। “आज हमारे सामने एक पत्रकार है। दूरदराज के इलाकों में रहने वाली उन अनसुनी आवाज़ों के बारे में क्या?” अदालत ने पूछा, यह देखते हुए कि इस प्रथा के दुरुपयोग से महिलाओं को अपने बच्चों के स्कूल प्रवेश में रुकावट या पासपोर्ट दस्तावेज़ीकरण में कठिनाइयों जैसे मुद्दों का सामना करना पड़ सकता है, जब पति औपचारिक रूप से हस्ताक्षर करने या तलाक को स्वीकार करने से इनकार कर देता है। वर्तमान मामले में, अदालत ने महिला को आवश्यक राहतों का विवरण देते हुए एक आवेदन दायर करने के लिए कहा और उसे सहायता का आश्वासन दिया।
पीठ तलाक-ए-हसन की संवैधानिक वैधता की जांच कर रही है, जो तत्काल तीन तलाक (तलाक-ए-बिद्दत) से अलग है, जिसे उसने 2017 में “स्पष्ट रूप से मनमाना” बताते हुए रद्द कर दिया था। अगस्त 2025 में शीर्ष अदालत ने राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग (एनएचआरसी), राष्ट्रीय महिला आयोग (एनसीडब्ल्यू) और राष्ट्रीय बाल अधिकार संरक्षण आयोग (एनसीपीसीआर) से राय मांगी थी। बुधवार को एनएचआरसी ने अपना जवाब दाखिल करने के लिए और समय मांगा।
सुनवाई के दौरान, वकील अश्विनी उपाध्याय द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए याचिकाकर्ता ने अदालत से शायरा बानो मामले (तीन तलाक) में दी गई समान संवैधानिक सुरक्षा को तलाक-ए-हसन की शिकार महिलाओं तक बढ़ाने का आग्रह किया।
पीठ ने कहा कि हालांकि ये मामले पूरी तरह से तत्काल तीन तलाक के अंतर्गत नहीं आते हैं, लेकिन उठाए गए मुद्दों का सावधानीपूर्वक मूल्यांकन करने की आवश्यकता है। इसमें कहा गया है कि पार्टियों द्वारा तय किए गए कानूनी सवालों के आधार पर अदालत इस बात पर विचार करेगी कि मामले को संवैधानिक पीठ के पास भेजा जाना चाहिए या नहीं।
अदालत ने कहा, “हम इसकी व्यवहार्यता और आवश्यकता दोनों की जांच करेंगे। यहां तक कि तीन-न्यायाधीशों की पीठ भी पांच-न्यायाधीशों की पीठ द्वारा निर्धारित सिद्धांतों का पालन करते हुए इस पर निर्णय ले सकती है।”
“हम आज यह नहीं कह रहे हैं कि इसे खत्म कर देना चाहिए। इसे ठीक से विनियमित भी किया जा सकता है। देखते हैं,” पीठ ने एनएचआरसी को अपना हलफनामा दाखिल करने के लिए समय देने के बाद मामले को 26 नवंबर के लिए पोस्ट कर दिया। मुख्य याचिकाकर्ता के पति को अदालत में उपस्थित होने का निर्देश दिया गया है।
