अरणी रेशम बुनाई: निफ्ट के छात्र विरासत कारीगरों से कैसे सीखते हैं

तमिलनाडु में अरानी से 14 किमी दूर अथिमलईपट्टू का अनोखा हरा-भरा गाँव, सूर्योदय से पहले जाग जाता है। भोर तक, सड़कें रंगों से जीवंत हो जाती हैं: रेशम के धागों की लंबी कतारें एक सिरे से दूसरे सिरे तक सावधानी से खींची जाती हैं, उनकी चमक लाने के लिए धीरे से पीटा जाता है। बच्चे रस्सियाँ, लाठियाँ और कैंची लेकर इधर-उधर दौड़ते हैं, अपने बुनकर-माता-पिता को स्ट्रीट वार्पिंग के नाम से जाने जाने वाले इस सदियों पुराने कदम में मदद करते हैं, जिसके बाद धागे करघे तक पहुँचते हैं, जो रेशम की साड़ी में बुने जाने के लिए तैयार होते हैं।

विरासत कारीगरों से सीखना ज़रूरी है

“यह प्रक्रिया सूर्योदय से पहले क्यों की जाती है?” किसी ने उत्तेजित होकर पूछा।

यह प्रश्न एक बुनकर की स्थिर लय को तोड़ता है। उनकी सदियों पुरानी पारिवारिक कला के बारे में संदेह असामान्य था। उन्होंने ऊपर देखते हुए कहा, “सूर्योदय के बाद, गर्मी रेशम के धागों को तोड़ देगी और वे साड़ी की तरह खींचने के लिए लचीले और कड़े नहीं रहेंगे।” यह स्वाथिनी रमेश थीं, जो नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ फैशन टेक्नोलॉजी (NIFT), चेन्नई की छात्रा थीं। उसने जल्दी से उसका उत्तर अपनी नोटबुक में लिखा क्योंकि वह ध्यान से देख रही थी।

स्वाथिनी और उनके 19 सहपाठी, डिजाइन में स्नातक (कपड़ा डिजाइन) के दूसरे वर्ष को पूरा करने के बाद, केंद्रीय कपड़ा मंत्रालय द्वारा निर्धारित अपने शिल्प अनुसंधान और दस्तावेज़ीकरण घटक के हिस्से के रूप में अपने रेशम साड़ी उत्पादन के बारे में जानने के लिए एक सप्ताह के लिए अथिमलईपट्टू आए और रुके।

निफ्ट चेन्नई की निदेशक प्रोफेसर दिव्या सत्यन ने कहा, “अपने पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप में, चेन्नई सहित सभी निफ्ट केंद्रों के छात्र अरणी जैसे शिल्प समूहों का दौरा करते हैं जो पारंपरिक शिल्प में विशेषज्ञ हैं। इससे उन्हें भारत की सदियों पुरानी कलाओं के प्रति सम्मान विकसित करने में मदद मिलती है।”

उनसे अपेक्षा की जाती है कि वे रुकें, कारीगरों के साथ काम करें, शिल्प का दस्तावेजीकरण करें और इसे एक रिपोर्ट के रूप में प्रस्तुत करें। “यह विरासत कला और शिल्प को संरक्षित करने और दस्तावेजीकरण करने में मदद करता है। फिर, यह छात्रों को इन पारंपरिक शिल्पों को एक नए स्तर पर ले जाने का विचार देता है। फिर, अंतिम वर्ष में, वे एक सहयोगी परियोजना के लिए क्लस्टर में वापस जाते हैं और हस्तक्षेप लागू करते हैं – जैसे कि पर्यावरण को प्रभावित किए बिना संसाधनों का उपयोग कैसे करें,” निफ्ट चेन्नई में कपड़ा डिजाइन विभाग के एसोसिएट प्रोफेसर जी. कृष्णराज ने कहा।

कक्षा के पाठों को जीवन में लाना

स्वाथिनी के साथ अरणी का दौरा करने वाली एक अन्य छात्रा अरुशी बंसल ने कहा, “यह हमारी कक्षाओं के सिद्धांत को धागों और करघों में जीवंत होते देखने का मौका था।” हालाँकि उनकी कक्षा में एक करघा था, लेकिन अरणी में एक पूर्ण आकार के हथकरघा को देखकर वे आश्चर्यचकित रह गए। स्वाथिनी ने कहा, “हमने कॉलेज में रूमाल के आकार का सूती कपड़ा बुना था। लेकिन यह असली सौदा नहीं था।”

अरुशी ने कहा, “अरानी में जो थे वे बड़े थे और एक गड्ढे में थे।” पिट हैंडलूम लकड़ी के फ्रेम वाला एक पारंपरिक करघा है, और इसका उपयोग रेशम या कपास की बुनाई के लिए किया जाता है। बुनकर फर्श में एक उथले गड्ढे के ऊपर बैठता है। गड्ढे में लगे पैडल ताने के धागों (लंबे ऊर्ध्वाधर धागों) की ऊपर-नीचे की गति को नियंत्रित करते हैं, जबकि बुनकर के हाथ क्षैतिज धागों को ले जाने वाले एक शटल को उनके बीच से गुजारते हैं। इस लय को घंटों तक दोहराने से धागे धीरे-धीरे कपड़े में बदल जाते हैं।

“मुझे हंसी आई जब एक छात्र ने पूछा कि करघा जमीन के बजाय गड्ढे में क्यों बैठता है। मैंने समझाया कि यह मुझे बिना ब्रेक के घंटों काम करने की अनुमति देता है। गड्ढे के ऊपर पैर अंदर करके बैठने से पैडल चलाना आसान हो जाता है, जबकि मेरे हाथ शटल को पार करने और धागों को संभालने के लिए स्वतंत्र रहते हैं,” गांव के 37 वर्षीय बुनकर वेंकटेशन ए ने याद किया। इस करघे ने उनकी मुद्रा में मदद की। “मुझे सूत के ऊपर झुकने और अपनी पीठ को चोट पहुँचाने की ज़रूरत नहीं है।”

अरुशी ने कहा कि उसने दो साल के कक्षा अध्ययन की तुलना में अरणी बुनकरों के साथ सप्ताह के दौरान अधिक सीखा। “इन बुनकरों में हाथ-आंख का समन्वय केवल अभ्यास से आता है। अगर उन्हें साड़ी में किसी अन्य रंग में बदलाव करना है, तो बुनकर लगभग 4,000 विकृत धागों को मैन्युअल रूप से काटते हैं, फिर वे दूसरा रंग लेते हैं और बुनाई से पहले 4,000 सिरों के साथ इसे जोड़ते हैं। हथकरघा में साड़ी बुनाई में की गई कड़ी मेहनत प्रेरणादायक थी,” अरुशी ने कहा।

प्रोफेसर कृष्णराज ने कहा कि साड़ी के डिजाइन यूं ही नहीं बनाए जा सकते। “छात्रों ने विभिन्न आकारों और क्षमताओं के करघों का अवलोकन किया। तभी उन्हें समझ में आया कि केवल कुछ करघे दो इंच लंबे डिजाइन की अनुमति देते हैं, जबकि अन्य चार इंच की लंबाई वाले डिजाइन की अनुमति देते हैं। ऐसा कोई डिजाइन नहीं है जो सभी के लिए एक ही आकार के अनुरूप हो।”

छात्रों ने शहतूत के बागानों और रेशम उत्पादन क्षेत्रों का भी दौरा किया जहां से रेशम के कीड़ों से रेशम निकलता है।

उनके शिक्षण केंद्र का पुनरावलोकन

स्वाथिनी ने कहा, अरणी बुनकर बहुत मेहमाननवाज़ लोग हैं। “उन्होंने हमें खाना दिया, हमारे सिर पर फूल रखे और हमारे बैच में गैर-तमिल भाषी छात्रों को भी जगह दी। उन्होंने मुझे अपने हथकरघे में बुनाई भी सिखाई।”

सातवें सेमेस्टर के दौरान, छात्रों को एक प्रोजेक्ट पर काम करने के लिए क्लस्टर में वापस जाने के लिए कहा जाता है। स्वाथिनी ने कहा, “मैं अपने रेशम के साथ एक दुल्हन परिधान ब्रांड बनाने के लिए प्राकृतिक और पौधे-आधारित रंगों का उपयोग करना चाहती थी। वे मुझे रेशम भेजने के लिए सहमत हुए ताकि मैं इसे प्राकृतिक रंगों से रंग सकूं। उन्होंने अपने सहकारी समिति शोरूम में बिक्री के लिए प्राकृतिक रंग वाली रेशम साड़ियों के लिए एक अनुभाग भी रखा।” “उन्होंने मुझे प्रोत्साहित किया कि प्राकृतिक रंगों को बढ़ावा देना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पर्यावरण के लिए कम खतरनाक हैं।”

कॉलेज के बाद, स्वाथिनी ने एक ब्रांड शुरू किया और चेन्नई के थिरुवेरकाडु में एक आउटलेट है और तमिलनाडु के विभिन्न स्थानों में अरानी से रेशम प्राप्त करके इन प्राकृतिक डाई साड़ियों को बेचती है।

कांचीपुरम से एक घंटे की दूरी पर होने के बावजूद अरणी रेशम अलग है। स्वाथिनी ने कहा, “कांचीपुरम रेशम एक बहुत भारी और पारंपरिक सामग्री है। लेकिन अरणी रेशम आधुनिक रूपांकनों के साथ अधिक समकालीन है, जिसका उपयोग ज्यादातर कार्यालय और आकस्मिक पहनने के लिए किया जाता है। अरणी चेक (डिजाइन) के लिए भी प्रसिद्ध है। इन साड़ियों का वजन भी कम होता है।”

दूसरी ओर, अरुशी ने सोशल मीडिया और ब्रांडिंग के माध्यम से अपने उत्पादन को बढ़ावा देने और लोकप्रिय बनाने के लिए अरणी बुनकरों के साथ सहयोग करने की योजना बनाई है। “उन्होंने मेरे जैसे गैर-तमिल भाषी को इतना प्यार और देखभाल दी। वे अंग्रेजी भी नहीं बोलते थे, लेकिन मैं समझ सकता था कि वे कुछ सांकेतिक भाषा और बुनाई प्रथाओं के साथ क्या संवाद कर रहे थे। उन्होंने अपने घर, करघे और शिल्प रहस्य हमारे सामने खोल दिए।”

वेंकटेशन ने कहा, “युवा पीढ़ी धीरे-धीरे हमारे परिवार और पीढ़ीगत कला से दूर होती जा रही है। हम चाहते हैं कि अधिक बुनकर हमारे साथ जुड़ें। हमारी सहकारी समिति एक छोटे से वजीफे के साथ हथकरघा प्रशिक्षण भी प्रदान करती है।”

प्रकाशित – 04 सितंबर, 2025 05:23 अपराह्न IST

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